21:8 第二天，我們離開那裏，
來到該撒利亞，就進了傳福音的腓利家裏，
和他同住。他是那七個執事裏的一個。
21:9 他有四個女兒，都是處女，是說預言的。
21:10 我們在那裏多住了幾天，
有一個先知，名叫亞迦布，從猶太下來。
21:11 到了我們這裏，
就拿保羅的腰帶捆上自己的手腳，說：
“聖靈說，猶太人在耶路撒冷，
要如此捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手裏。”
21:12 我們和那本地的人聽見這話，
都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。
21:13 保羅說：
“你們為什麼這樣痛哭，使我心碎呢？
我為主耶穌的名，不但被人捆綁，
就是死在耶路撒冷，也是愿意的。”
21:14 保羅既不聽勸，
我們便住了口，只說：“愿主的旨意成就”便了。
21:15 過了幾日，我們收拾行李上耶路撒冷去。
21:16 有該撒利亞的幾個門徒和我們同去，
帶我們到一個久為（“久為”或作“老”）
門徒的家裏，
叫我們與他同住，他名叫拿孫，是居比路人。
21:17 到了耶路撒冷，弟兄們歡歡喜喜地接待我們。
21:18 第二天，保羅同我們去見雅各，
長老們也都在那裏。
21:19 保羅問了他們安，便將神用他傳教，
在外邦人中間所行之事一一地述說了。
21:20 他們聽見，就歸榮耀與神，對保羅說：
“兄台，你看猶太人中信主的有多少萬，
并且都為律法熱心。
21:21 他們聽見人說，
你教訓一切在外邦的猶太人離棄摩西，
對他們說，
不要給孩子行割禮，也不要遵行條規。
21:22 眾人必聽見你來了，這可怎麼辦呢？
21:23 你就照著我們的話行吧，
我們這裏有四個人，都有愿在身。
21:24 你帶他們去，與他們一同行潔淨的禮，
替他們拿出規費，叫他們得以剃頭。
這樣，眾人就可知道，
先前所聽見你的事都是虛的。
并可知道，
你自己為人循規蹈矩，遵行律法。
21:25 至于信主的外邦人，我們已經寫信擬定，
叫他們謹忌那祭偶像之物和血，
并勒死的牲畜與奸淫。”
21:26 于是保羅帶著那四個人，
第二天與他們一同行了潔淨的禮，
進了殿，報明潔淨的日期滿足，
只等祭司為他們各人獻祭。
第20-25節 這很愚蠢。雅各和他的人承認猶太人信徒聽見人說，保羅教訓猶太人離棄律法。（誰說的？是雅各說的嗎？）為什麼雅各和他的人，以及使徒們不告訴信徒們這些報導是誹謗，是不實的呢？如果這些虛假的報導是從口頭上傳遞的，為什麼不在口頭上解決呢？
在我看來，雅各認為這些報導是真的，因此覺得需要保羅向他証明，保羅同意他對福音墨守律法的觀點。注意到雅各在此提醒保羅他頒布的法令。雅各也許風聞保羅沒有理采他的法令。保羅的確放棄了把遵行律法作為稱義的一個涂徑，在這一點上，雅各是對的。
在信徒中，沒有猶太人和外邦人之分。“在此并不分希利尼人、猶太人、受割禮的、未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。”【歌羅西書 3:11】“并不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男、或女﹔因為你們在基督耶穌裏都成為一了。”【加拉太書 3:28】
我認為，保羅再次做出了錯誤的決定，去遷就雅各。他應該當面抵擋雅各，就如他在加拉太書裏當面抵擋彼得那樣。
第26節 這個愿可能是民數記第六章裏說的民拿細耳人的愿，保羅在使徒行傳第十八章裏可能也遵行了這個習俗。