谁知，人倒欢喜快乐，宰牛杀羊，吃肉喝酒，说：“我们吃喝吧，因为明天要死了。”万军之耶和华亲自默示我，说：“这罪孽直到你们死，断不得赦免。”这是主万军之耶和华说的。

有的时候快乐其实是罪。有的时候神要我们以忧愁作回应。注意到保罗给哥林多的圣徒的信。

“我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔。因我知道那信叫你们忧愁，不过是暂时的。如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作“自责”）。在这一切事上你们都表明自己是洁净的。”【哥林多后书 7:8-11】

但以色列人轻看了神的管教。存在主义的回应就是如此。他们教人要面对无望和绝望而微笑，不为别的，就因为你的存在这个事实。这种无所谓的态度不会引起悔改。人犯了罪，为之受苦，但却不让他们所受的苦引起他们从罪里悔改。反之，他们嘲弄神，庆祝他们的罪性，比如同性恋的骄傲游行之类的事。

虽然神长久忍耐，但到某个时刻他就不再忍了。比如经上说：“论到那些已经蒙了光照，尝过天恩的滋味，又于圣灵有分，并尝过神善道的滋味，觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。”【希伯来书 6:4-6】拒绝神领人悔改的圣灵是永恒的、不可饶恕的罪。因此，最好在你还有机会这样做的时候悔改。

Jul 29,2015