耶和華如此說：“在悅納的時候我應允了你，在拯救的日子我濟助了你﹔我要保護你，使你作眾民的中保（“中保”原文作“約”），復興遍地，使人承受荒涼之地為業。對那被捆綁的人說：‘出來吧。’對那在黑暗的人說：‘顯露吧。’他們在路上必得飲食，在一切淨光的高處必有食物。不飢不渴，炎熱和烈日必不傷害他們，因為憐恤他們的必引導他們，領他們到水泉旁邊。
彌賽亞不是要立一個約，彌賽亞就是這個約，就如他在最後的晚餐上說：“這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。”【路加福音 22:20b】雖然我們所想到最多的是基督的血所帶來的稱義，以賽亞在這裏所強調的是隨著新約而來的自由。但這裏指的是哪種自由呢？這裏所用的世上的比喻就是以色列從巴比倫的捆綁中被解救出來，回歸到應許之地。但那只是更大的事的一個比喻。耶穌在約翰福音第八章裏說到自由，他針對猶太人關于自由的錯誤概念說：
耶穌對信他的猶太人說：
“你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。
你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。”
他們回答說：“我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴仆。
你怎麼說：‘你們必得自由’呢？”
耶穌回答說：“我實實在在地告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴仆。
奴仆不能永遠住在家裏，兒子是永遠住在家裏。
所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。”【約翰福音 8:31-36】
從罪的捆綁裏被解救出來的自由是新約的應許。
Jul 29,2015