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禍哉!惡人

以賽亞書第五章

11-12 禍哉!那些清早起來追求濃酒,留連到夜深,甚至因酒發燒的人。他們在筵席上彈琴,鼓瑟,擊鼓,吹笛,飲酒,卻不顧念耶和華的作為,也不留心他手所做的。

18-19 禍哉!那些以虛假之細繩牽罪孽的人,他們又像以套繩拉罪惡。說:“任他急速行,趕快成就他的作為,使我們看看。任以色列聖者所謀劃的臨近成就,使我們知道。”

20 禍哉!那些稱惡為善,稱善為惡,以暗為光,以光為暗,以苦為甜,以甜為苦的人。

21 禍哉!那些自以為有智慧,自看為通達的人。

22-23 禍哉!那些勇于飲酒,以能力調濃酒的人。他們因受賄賂,就稱惡人為義,將義人的義奪去。

恐怕我們把這種警告看作只是對不信教的人說的,考慮耶穌在馬太福音第二十三章埵P樣地警告他那個時代的宗教領袖說:“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!”【馬太福音 23:13,15,23,25,27,29】

第11-12節 指那些整天尋歡作樂的人。這不應該是基督徒的特徵,比如彼得寫到:“因為往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡欲、醉酒、荒宴、群飲,并可惡拜偶像的事,時候已經夠了。”【彼得前書 4:3】

第18-19節 指那些不只是跌倒在罪堙A而是作出努力故意去犯罪,把罪扯到他們自己身上,以滿足他們空虛的和欺騙性的欲望。他們嘲弄神,不信神的主權的計劃,向神挑舋,看神會不會給他們帶來審判。關于這種人,保羅寫到:“你竟任著你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒,以致神震怒,顯他公義審判的日子來到。”【羅馬書 2:5】

第20節 我們可以在這些對比中加上生命的馨香和死亡的惡臭。“因為我們在神面前,無論在得救的人身上,或滅亡的人身上,都有基督馨香之氣。在這等人,就作了死的香氣叫他死﹔在那等人,就作了活的香氣叫他活。這事誰能當得起呢?”【哥林多後書 2:15-16】保羅還寫到:“他們將神的真實變為虛謊,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主。”【羅馬書 1:25a】這種替換甚至于會到同性戀的地步。“他們的女人把順性的用處變為逆性的用處﹔”【羅馬書 1:26b】

第21節 “你見自以為有智慧的人嗎?愚昧人比他更有指望。”【箴言 16:12】這種人不能被人教,也不能被聖靈教,因為他們以為他們什麼都知道。

第22-23節 他再一次說到酗酒和嗜酒,但還將這種人與那些因為受賄而把有罪當作無罪的人聯系起來。因為兩者都讓他們肉身罪性的情欲主導他們的行為,而不是堅持美善的原則。


Jul 29,2015