对观福音论最大的和谦卑 The Synoptics on Greatness and Humility
Author: Steve Amato
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马太福音 18:1-5

1 当时门徒进前来，问耶稣说：
“天国里谁是最大的？”
2 耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，
3 说：
“我实在告诉你们，
你们若不回转，变成小孩子的样式，
断不得进天国。
4 所以，凡自己谦卑像这小孩子的，
他在天国里就是最大的。
5 凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。”

马太福音 23:11-12

11 你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。
12 凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。

路加福音 22:25-30

25 耶稣说：“外邦人有君王为主治理他们，
那掌权管他们的称为‘恩主’。
26 但你们不可这样。
你们里头为大的，倒要像年幼的；
为首领的，倒要像服事人的。
27 是谁为大？是坐席的呢？是服事人的呢？
不是坐席的大吗？
然而我在你们中间，如同服事人的。
28 我在磨炼之中，常和我同在的就是你们。
29 我将国赐给你们，正如我父赐给我一样。
30 叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝。
并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。”

有关寓言：

- 法利赛人与税吏
- 卑微的坐位

## 注释

谦卑是信基督的最必不可少的品质。因为没有谦卑人就不会认识到罪，也不会欣赏神的道。因此羞辱常常是通往基督的必经之路。我们看到，跟随基督，一个人必须走一条遭受羞辱的路。但那些希望在神的国里为最大的人这也如此。

神对伟大的衡量与世界是不同的。在世上，伟大的人是那些广受欢迎的人。伟大的人是那些地位高，权威大的人。年事高的人被荣耀。小孩和仆人则不被看作是伟大的。

注意到他把小孩和仆人联系起来。在那个文化里对小孩的希望是像仆人一样顺从和事奉他们的父母。我们在保罗的书信里看到这样的例子：“我说那承受产业的，虽然是全业的主人，但为孩童的时候，却与奴仆毫无分别。乃在师傅和管家的手下，直等他父亲预定的时候来到。”【加拉太书 4:1-2】在耶稣讲的浪子的寓言里也是这样，其中那位大儿子对他弟弟受到的款待感到生气，他对父亲说：“我服事你这多年，从来没有违背过你的命。”【路加福音 15:29a】

小孩子和仆人会干类似的活。今天很多人在养育孩子时偏离这一点。明白这一点很重要，否则我们就会把伟大误解成简单地取决于不成熟和行为幼稚。在耶稣的文化里“像小孩子一样”与今天的“幼稚”不是同一个概念。基督徒不应该幼稚。“我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子。既成了人，就把孩子的事丢弃了。”【哥林多前书 13:11】与此不同，基督徒应该努力像仆人那样。的确，要知道，基督徒喜欢被称为仆人。但从另一方面讲，基督徒往往不喜欢别人像待仆人一样待他们。

耶稣是一个仆人的最终极的榜样。“因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。” 【马可福音 10:45】基督徒蒙召来作基督的仆人。“并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”【哥林多后书 5:15】基督徒的生活与签了火灾保险之后你该做什么就做什么不同。信基督包括顺从基督，把基督当作主。基督徒不应该只是四处奔忙去寻找能够满足他们的所需的人。反之，我们应该考虑我们怎样能够满足他人的所需。你是不是在一个不能满足你的所需的教会呢？也许你可以考虑一下你如何能够满足他们的所需。