對觀福音論最大的和謙卑 The Synoptics on Greatness and Humility
Author: Steve Amato
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馬太福音 18:1-5

1 當時門徒進前來，問耶穌說：
“天國裏誰是最大的？”
2 耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中，
3 說：
“我實在告訴你們，
你們若不回轉，變成小孩子的樣式，
斷不得進天國。
4 所以，凡自己謙卑像這小孩子的，
他在天國裏就是最大的。
5 凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。”

馬太福音 23:11-12

11 你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。
12 凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。

路加福音 22:25-30

25 耶穌說：“外邦人有君王為主治理他們，
那掌權管他們的稱為‘恩主’。
26 但你們不可這樣。
你們裏頭為大的，倒要像年幼的﹔
為首領的，倒要像服事人的。
27 是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？
不是坐席的大嗎？
然而我在你們中間，如同服事人的。
28 我在磨煉之中，常和我同在的就是你們。
29 我將國賜給你們，正如我父賜給我一樣。
30 叫你們在我國裏，坐在我的席上吃喝。
并且坐在寶座上，審判以色列十二個支派。”

有關寓言：

- 法利賽人與稅吏
- 卑微的坐位

## 注釋

謙卑是信基督的最必不可少的品質。因為沒有謙卑人就不會認識到罪，也不會欣賞神的道。因此羞辱常常是通往基督的必經之路。我們看到，跟隨基督，一個人必須走一條遭受羞辱的路。但那些希望在神的國裏為最大的人這也如此。

神對偉大的衡量與世界是不同的。在世上，偉大的人是那些廣受歡迎的人。偉大的人是那些地位高，權威大的人。年事高的人被榮耀。小孩和仆人則不被看作是偉大的。

注意到他把小孩和仆人聯系起來。在那個文化裏對小孩的希望是像仆人一樣順從和事奉他們的父母。我們在保羅的書信裏看到這樣的例子：“我說那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候，卻與奴仆毫無分別。乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。”【加拉太書 4:1-2】在耶穌講的浪子的寓言裏也是這樣，其中那位大兒子對他弟弟受到的款待感到生氣，他對父親說：“我服事你這多年，從來沒有違背過你的命。”【路加福音 15:29a】

小孩子和仆人會幹類似的活。今天很多人在養育孩子時偏離這一點。明白這一點很重要，否則我們就會把偉大誤解成簡單地取決于不成熟和行為幼稚。在耶穌的文化裏“像小孩子一樣”與今天的“幼稚”不是同一個概念。基督徒不應該幼稚。“我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子。既成了人，就把孩子的事丟棄了。”【哥林多前書 13:11】與此不同，基督徒應該努力像仆人那樣。的確，要知道，基督徒喜歡被稱為仆人。但從另一方面講，基督徒往往不喜歡別人像待仆人一樣待他們。

耶穌是一個仆人的最終極的榜樣。“因為人子來，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的贖價。” 【馬可福音 10:45】基督徒蒙召來作基督的仆人。“并且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。”【哥林多後書 5:15】基督徒的生活與簽了火災保險之後你該做什麼就做什麼不同。信基督包括順從基督，把基督當作主。基督徒不應該只是四處奔忙去尋找能夠滿足他們的所需的人。反之，我們應該考慮我們怎樣能夠滿足他人的所需。你是不是在一個不能滿足你的所需的教會呢？也許你可以考慮一下你如何能夠滿足他們的所需。