使徒行傳 16:25-40 The Acts of the Apostles: Chapter 16a
Author: Steve Amato
Description: 保羅的第二次差傳 Paul's Second Missionary Journey
Keywords: 查經, 使徒行傳, 差傳, 禁卒, 呂底亞, bible study,acts, missionary journey, timothy, lydia,macedonian vision

## 第二次差傳

### 在腓立比被囚

16:25 約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩贊美神，
眾囚犯也側耳而聽。
16:26 忽然地大震動，
甚至監牢的地基都搖動了，
監門立刻全開，
眾囚犯的鎖鏈也都松開了。
16:27 禁卒一醒，看見監門全開，
以為囚犯已經逃走，
就拔刀要自殺。
16:28 保羅大聲呼叫說：“不要傷害自己，我們都在這裏。”
16:29 禁卒叫人拿燈來，就跳進去，戰戰兢兢地俯伏在保羅西拉面前。
16:30 又領他們出來說：“二位先生，我當怎樣行才可以得救？”
16:31 他們說：
“當信主耶穌，你和你一家都必得救。”
16:32 他們就把主的道，
講給他和他全家的人聽。
16:33 當夜就在那時候，
禁卒把他們帶去，洗他們的傷。
他和屬乎他的人，立時都受了洗。
16:34 于是禁卒領他們上自己家裏去，給他們擺上飯，
他和全家，因為信了神，都很喜樂。

16:35 到了天亮，官長打發差役來說：
“釋放那兩個人吧。”
16:36 禁卒就把這話告訴保羅說：
“官長打發人來叫釋放你們。
如今可以出監，平平安安地去吧。”
16:37 保羅卻說：
“我們是羅馬人，并沒有定罪，
他們就在眾人面前打了我們，
又把我們下在監裏。
現在要私下攆我們出去嗎？
這是不行的。叫他們自己來領我們出去吧。”
16:38 差役把這話回稟官長。
官長聽見他們是羅馬人，就害怕了。
16:39 于是來勸他們，
領他們出來，請他們離開那城。
16:40 二人出了監，往呂底亞家裏去。
見了弟兄們，勸慰他們一番，就走了。

## 注釋

第25節 不知到提摩太為什麼沒有和他們在一起。但我不認為從那個事實可以清楚地得出太多東西。保羅和西拉都很大膽，大聲和公開地傳講福音。然而今天有多少被不公地投入監裏的人會在牢房裏公開地禱告，唱詩贊美神呢？我稱贊Chuck Colson和其他參與監獄事工的人。還有，我們看到他們在半夜沒有睡覺，而是禱告，唱詩。

第27節 如果囚犯逃走，禁卒將受到嚴厲的懲罰。我們在【使徒行傳 12:19】看到，在彼得逃出監獄後，看守的人全被處死。但讓我吃驚的是，這個禁卒沒有察看一下囚犯是不是逃走了就要自殺。也許我們可以推論說他認為囚犯們有足夠的時間逃走。在我看來，保羅和西拉定意要留下來，這樣他們就不會被看作是不守法的逃犯，而其他囚犯們也愿意與他們一起留下來。

這就是一個我們需要用智慧來應對的情形。因為很多人可能會像彼得那樣，認為這個情形是神奇蹟地讓他們從監獄逃脫。很多人會以為地震的目的就是要讓保羅和西拉逃走。但他們沒有這樣理解這件事，而是順從世上的權威。這無疑也是對整個社會的一個見証，從其他囚犯，到權威，到其他公民，他們都用行動宣告了，福音不提倡反叛世俗權威。

第30-31節 “二位先生，我當怎樣行才可以得救？”他們說：“當信主耶穌，你和你一家都必得救。”福音就是這麼簡單。然而，要注意到，這裏提到了耶穌是主。信基督就是效忠宣誓要按耶穌說的去做，如經上說：“并且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。”【哥林多後書 5:15】至于你一家得救，他不是說如果家裏有一個人得救，全家人就都得救。而是說，同樣的條件也適用于家裏的每個人。事實上按照第34節，禁卒的全家都信了，因此都得了救。

第35-40節 如我們在前面提到得，他們為了他們在眾人裏的名聲，故意留在監獄裏。他們不想落得一個監獄逃犯的名聲。在此，這變得很明顯，因為保羅要求官長公開道歉，因為他這樣對待他們違反了羅馬的法律。是的，基督徒要引用世俗的法律。在法律允許福音的傳播時，我們要對其加以利用。