卑微的座位 Parable of the Lowest Seat
Author: Steve Amato
Keywords: 查经, 寓言, 耶稣, 福音, 谦卑, 高傲, 卑微的座位, bible study,parable, jesus, gospel, humility, pride, lowest seat

路加福音 14:7-11 耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说：“你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊贵的客被他请来；那请你们的人前来对你说：‘让座给这一位吧。’你就羞羞惭惭地退到末位上去了。你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来对你说：‘朋友，请上坐。’那时你在同席的人面前就有光彩了。因为凡自高的必降为卑；自卑的必升为高。”

## 问题讨论

筵席上的这些人追求的是什么？
根据【箴言 25:27】，这样做对不对？
追求自己的荣耀是不是真正谦卑的人的特点？
耶稣在这里说的是哪种谦卑？
耶稣为什么要讲这个喻言？
根据你的观察，一个人荣耀自己的另一个例子是什么？
你如何看这样的人？
你又是如何看那些假谦卑的人呢？
你认为主人在发现他的客人在假谦卑是为了使自己得到荣耀时的会有什么样的感觉？

## 注释

### 羞辱高傲的

耶稣在这里描绘的不是真正的谦卑，而是在羞辱高傲的。事实上，“凡自高的必降为卑；自卑的必升为高。”是人际关系的一个原理。但追求自己的荣耀不是谦卑的特征，如经上写到：

> “吃蜜过多是不好的，考究自己的荣耀也是可厌的。”【箴言 25:27】
> “要别人夸奖你，不可用口自夸；等外人称赞你，不可用嘴自称。” 【箴言 27:2】
> “不要在王面前妄自尊大，不要在大人的位上站立。宁可有人说，请你上来，强如在你觐见的王子面前，叫你退下。”【箴言 25:6,7】

然而这里看上去耶稣似乎是在说人若追求自己的荣耀该如何做。在东方文化里犹为如此，在以色列的宗教精英和一般的犹太人中，追求别人的夸赞是很普通的。耶稣这样说是在羞辱他们。他的意思是：“你不但在寻求人的夸赞，而且办法还很蠢笨。”假谦卑在东方文化中是很流行的，人们假装谦卑，希望被抬高。这在西方社会里的表现方式有所不同，但这个原理仍然是存在的。耶稣还在别的地方说到这种讨人欢心的心态：

> “你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？”【约翰福音 5:44】

为了自私的目的假意讨好别人不是基督的仆人的特点，如保罗写到：

> “我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。” 【加拉太书 1:10】

但耶稣是在与那些仍然试图通过讨好人来给自己赢得荣耀的人说话。所以他不是在说我们应该这样去做，而只是在羞辱那些高傲的人。

### 真正的谦卑

从另一面讲，真正的谦卑始于心里的改变，那会自然地有外在的应用。真正谦卑的人不寻求自己的荣耀，而是寻求荣耀神。到头来，神会荣耀他们。真正的仆人不寻求他自己的赏赐，他们事奉是因为接受了基督为主。到头来，基督要给他们赏赐。这有点类似于 “因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同。），必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必救了生命。”【路加福音 9:24】通过对自己死和放弃我们在肉身里所追求的，我们将得到。

## Rap

When someone invites you to a wedding feast
Don't take the best seat, but rather the least
For there may be one more honored than you
Then what do you suppose the host will do?
He'll ask you to give your seat to him
Then your prospects will be rather grim
For you'll have to move to the lowest seat
That's what you'll get for your conceit
But rather you should at first take the lowest place
When the host comes he will then save your face
He will move you to a place which is best
And you will be honor before all the guests
Everyone who exalts himself will be abased
But those who humble themselves will be raised.