得救的肯定 Certainty of Salvation
Author: Steve Amato
Description: 如何根據聖經和你的行為知道你的得救狀態 How you can know your salvation status based on the Bible and on your behavior
Keywords: 查經, 永恆的保証, 基督徒的行為, 得救狀態, 基督徒生活, 基督徒生活方式, bible study,eternal security, bible study, christian behavior, salvation status, christian life, christian lifestyle

翻譯： English 简体中文

# 你能確知
你的救贖狀態嗎？

如果你試圖用你的行為來獲得或保持你的救贖，那說明你還沒有相信福音。一個基督的信徒會放棄靠自己的行為表現來成為神眼裏的義人。保羅寫到：

> “作工的得工價，不算恩典，乃是該得的，惟有不作工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。”【羅馬書 4:4-5】

反之，他完全信靠神的恩典來救他。

> “你們得救是本乎恩，也因著信，這并不是出于自己，乃是神所賜的。也不是出于行為，免得有人自夸。”【以弗所書 2:8-9】

對于一個信徒來說，他不但對以後進入天堂充滿了信心，他還認為，他舊的自我已經死去，他已經通過了審判。

> “我實實在在地告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至于定罪，是已經出死入生了。”【約翰福音 5:24】

但是，永生這一諾言只適用于那些真正相信的人。神所要求的那能夠獲得永生的信心不是那麼簡單的。真正的信心不是那種“試一試”的信心或動搖的信心，而是絕不動搖的信心。就象保羅在舉亞伯拉罕的例子時所描述的那種信心：

> “并且仰望神的應許，總沒有因不信，心裏起疑惑。反倒因信，心裏得堅固，將榮耀歸給神。且滿心相信，神所應許的必能作成。”【羅馬書 4:20-21】

那麼，盡管一個基督徒可以對這個世界說他相信基督，他如何確知他的信心達到了得救的標准呢？正是針對這一困惑，保羅告誡歌林多的基督徒說：

> “你們總要自己省察有信心沒有。也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裏麼？”【歌林多後書 13:5】

彼得也說：

> “所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。”【彼得後書 1:10】

基督徒如何衡量他得救的狀態呢？
他如何肯定他已被選中了呢？

雖然一個信徒對神的諾言有完全的信心，衡量他得救的狀況卻會有很大的不確定性。 因為這種衡量，是基于他外在的行為。 盡管一個人得救的狀況的變化對他最終的歸宿以及在神眼裏有巨大的差異。可對他的外在行為也許只有細微而不易察覺的變化。不過在極端的情形，我們可以更肯定地判斷一個人的救贖狀況。例如：

得救的肯定：

> “那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的。不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。” 【提摩太後書 4:7-8】

> “在神我們的父面前，不住地記念你們因信心所作的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。被神所愛的弟兄啊，我知道你們是蒙揀選的﹔

> > 因為我們的福音傳到你們那裏，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，并充足的信心，正如你們知道我們在你們那裏，為你們的緣故是怎樣為人。并且你們在大難之中，蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道，就效法我們，也效法了主。甚至你們作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣。因為主的道從你們那裏已經傳揚出來，你們向神的信心不但在馬其頓和亞該亞，就是在各處也都傳開了﹔所以不用我們說什麼話。”【帖撒羅尼迦前書 1:3-8】

肯定還沒得救：

> “他們從我們中間出去，卻不是屬我們的。若是屬我們的，就必仍舊與我們同在。他們出去，顯明都不是屬我們的。”【約翰一書 2:19】

> “你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺。無論是淫亂的、拜偶像的、奸淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。”【歌林多前書 6:9-10】

然而大多數基督徒的行為介于這兩個極端之間。在更多時候，我發覺那些自稱“基督徒”的人，沒有達到標准──他們的行為和所信的，與聖經所教的相差甚遠。我稱這一類人“名義基督徒”。在這一類人中，有被稱為“離棄正路”的。就象猶大書，彼得後書第二章和約翰一書第二章１９提到的那樣，這些人被稱為“他們”。

得救的狀態
未得救的 | 得救的
名義上的基督徒 | 由神生的基督徒

行為
完全 不象基督 （背教者） | 有點 不象基督 | 有點 象基督 | 完全 象基督
名義上的基督徒 |
| 由神生的基督徒

從這點看，行為越象基督的，救贖的狀況就越肯定。基督說： “著他們的果子，就可以認出他們來。”. 這裏是一些特徵可用來衡量你得救的狀況：

愛

- 你是在何種程度上幫助那些需要幫助的人的？
- 你是否在幫助造就其它基督徒？

“小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上。總要在行為和誠實上。從此就知道我們是屬真理的，并且我們的心在神面前可以安穩。我們的心若責備我們，神比我們的心大，一切事沒有不知道的。”【約翰一書 3:18-20】

“我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的， 仍住在死中。”【約翰一書 3:14】

順服神

- 你是否總在問自己：“神要讓我做什麼？”
- 你是否用神的話來看自己的表現？
- 你是只把聖經看作一本有些好見解、好觀點的書，還是以順服的態度，把聖經視為你決定生活取向的權威根據？

“遵守神命令的，就住在神裏面。神也住在他裏面。”【約翰一書 3:24】

“人若說我認識他，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的。真裏也不在他心裏了。凡遵守主道的，愛神的心在他裏面實在是完全的，從此我們知道我們是在主裏面。人若說他住在主裏面，就該自己照主所行的去行。”【約翰一書 2:3-6】

順服聖靈的感動

- 你是否感到前所未有的，克服罪的誘惑的能力？
- 你是否不斷感覺到神在你身邊？
- 你是否更加清楚地意識到自己的罪及這個世界的罪，并憎惡這些罪？

“聖靈與我們的心同証我們是神的兒女。”【羅馬書書 8:16】

“親愛的弟兄阿，我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。并且我們一切所求的，就從他得著。因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。”【約翰一書 3:21-22】

“神將他的靈賜給我們，從此就知道我們是住在他裏面，他也 住在我們裏面。”【約翰一書 4:13】

“我們所以知道神住在我們裏面，是因他所賜給我們的聖靈。 ”【約翰一書 3:24】

贊同聖經

- 你是否經常覺得你不同意聖經作者的觀點？

“你們是看眼前的嗎？倘若有人自信是屬基督的，他要再想想，他如何屬基督，我們也是如何屬基督的。”【歌林多後書 10:7】

“我們是屬神的。認識神的就聽從我們。不屬神的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈，和謬妄的靈來。”【約翰一書 4:6】 4:6

“然而屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙。并且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。”【歌林多前書 2:14】

理解聖經

- 你是否覺得聖經很難懂？

“但他們的心地剛硬。直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裏已經廢去了。然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。”【歌林多後書 3:14-16】

你們從主所受的恩膏，常存在你們心裏，并不用人教訓你們。自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的。你們要按這恩膏的教訓，住在主裏面。”【約翰一書 2:27】

恆久的信心

- 你是覺得你在玩弄“基督教信仰”而且你覺得你對其厭倦了呢？還是感到基督教信仰是你重要的一部分，沒有它，你會覺得很不自然？

“我們若將起初確實的信心，堅持到底，就在基督裏有分了。”【希伯來書 3:14】

“并且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。”【歌林多前書 15:2】

坦然無懼的信心

- 你是否覺得很羞于跟別人談起你的信仰？
- 你是否會因為擔心別人的看法而影響你將聖經應用到生活中？
- 你是否害怕你按聖經行事會妨礙你與他人的關系？

“但基督為兒子，治理神的家。我們若將可夸的盼望和膽量，堅持到底，便是他的家了。”【希伯來書 3:6】

“所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。”【希伯來書 4:16】

“所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。”【希伯來書 10:35】

“只是義人必因信得生。（義人有古卷作我的義人）他若退後，我心裏就不喜歡他。我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。” 【希伯來書 10:38-39】

結果子

- 成為基督徒對你的品性有沒有積極的效果？還是你在成為基督徒後，跟從前一樣？
- 有沒有其它人在你的影響下來到基督面前或成為基督徒？

“凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裏。所以憑著他們的果子，就可以認出他們來。”【馬太福音 7:19-20】

“聖靈所結的果子，就是仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制。這樣的事，沒有律法禁止。”【加拉太書 5:22-23】

“我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能作什麼。”【約翰福音 15:5】

不以罪的生活方式生活

- 如果有人仔細地評鑒你的生活，給你帖標簽，別人會稱你為某一類“罪人”，比如說，醉酒的，或誹謗的，或勒索的，或撒謊的，或搞同性戀的嗎？
- 或者，你發現既使你試圖，你也很難以罪的生活方式生活？

“凡住在他裏面的，就不犯罪。凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他．．．．．．凡從神生的就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裏。他也不能犯罪，因為他是由神生的。” 【約翰一書 3:6-9】

“你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺。無論是淫亂的、拜偶像的、奸淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。”【歌林多前書 6:9-10】

“情欲的事，都是顯而易見的。就如奸淫，污穢，邪蕩，拜偶像，邪術，仇恨，爭競，忌恨，惱怒，結黨，紛爭，異端，嫉妒，（有古卷在此有凶殺二字）醉酒，荒宴等類，我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人，必不能承受神的國。 ”【加拉太書 5:19-21】

“惟有膽怯的，不信的，可憎的，殺人的，淫亂的，行邪術的，拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏。這是第二次的死。”【啟示錄 21:8】