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卑微的座位

路加福音 14:7-11 耶穌見所請的客揀擇首位,就用比喻對他們說:“你被人請去赴婚姻的筵席,不要坐在首位上,恐怕有比你尊貴的客被他請來﹔那請你們的人前來對你說:‘讓座給這一位吧。’你就羞羞慚慚的退到末位上去了。你被請的時候,就去坐在末位上,好叫那請你的人來對你說:‘朋友,請上坐。’那時你在同席的人面前就有光彩了。因為凡自高的必降為卑﹔自卑的必升為高。”


問題討論

筵席上的這些人追求的是什麼?
根據箴言 25:27,這樣做對不對?
追求自己的榮耀是不是真正謙卑的人的特點?
耶穌在這婸〞漪O哪種謙卑?
耶穌為什麼要講這個喻言?
根據你的觀察,一個人榮耀自己的另一個例子是什麼?
你是如何看的這樣的人的?
你又是如何看那些假謙卑的人呢?
你認為主人在發現他的客人在假謙卑是為了使自己得到榮耀時的會有什麼樣的感覺?


注釋

羞辱高傲的

耶穌在這奡y繪的不是真正的謙卑,而是在羞辱高傲的。事實上,“凡自高的必降為卑﹔自卑的必升為高。”是人際關系的一個原理。但追求自己的榮耀不是謙卑的特徵,如經上寫到:
“吃蜜過多是不好的,考究自己的榮耀也是可厭的。”箴言 25:27
“要別人夸獎你,不可用口自夸﹔等外人稱贊你,不可用嘴自稱。” 箴言27:2
“不要在王面前妄自尊大,不要在大人的位上站立。寧可有人說,請你上來,強如在你覲見的王子面前,叫你退下。”箴言25:6,7
然而這堿搕W去耶穌似乎是在說人若追求自己的榮耀該如何做。在東方文化媯S為如此,在以色列的宗教精英和一般的猶太人中,追求別人的夸贊是很普通的。耶穌這樣說是在羞辱他們。他的意思是:“你不但在尋求人的夸贊,而且辦法還很蠢笨。”假謙卑在東方文化中是很流行的,人們假裝謙卑,希望被抬高。這在西方社會堥S有那麼嚴重,因為誠實被看得更重要,但這個原理任然是存在的。但耶穌還在別的地方說到這種討人歡心的心態:
“你們互相受榮耀,卻不求從獨一之神來的榮耀,怎能信我呢?”約翰福音 5:44
為了自私的目的假意討好別人不是基督的仆人的特點,如保羅寫到:
“我現在是要得人的心呢?還是要得神的心呢?我豈是討人的喜歡嗎?若仍舊討人的喜歡,我就不是基督的仆人了。” 加拉太書 1:10
但耶穌是在與那些仍然試圖通過討好人來給自己贏得榮耀的人說話。所以他不是在說我們應該這樣去做,而只是在那些羞辱高傲的人。

真正的謙卑

從另一面講,真正的謙卑始于心堛漣幭隉A那會自然地有外在的應用。雅各對基督徒的謙卑作了如下的總結(注意動詞的使用):

真正謙卑的人不尋求自己的榮耀,而是尋求榮耀神。到頭來,神會榮耀他們。真正的仆人不尋求他自己的賞賜,他們事奉是因為接受了基督為主。到頭來,基督要給他們賞賜。這有點類似于 路加福音9:24 “因為凡要救自己生命的(“生命”或作“靈魂”。下同。),必喪掉生命。凡為我喪掉生命的,必救了生命。”通過對自己死和放棄我們在肉身堜珧l求的,我們必要得到。


Rap

When someone invites you to a wedding feast
Don't take the best seat, but rather the least
For there may be one more honored than you
Then what do you suppose the host will do?
He'll ask you to give your seat to him
Then your prospects will be rather grim
For you'll have to move to the lowest seat
That's what you'll get for your conceit
But rather you should at first take the lowest place
When the host comes he will then save your face
He will move you to a place which is best
And you will be honor before all the guests
Everyone who exalts himself will be abased
But those who humble themselves will be raised.


Jul 29,2015