旧帐幕
		圣所		至圣所
		摆陈设饼的桌子
燔祭坛	铜洗濯盆		香坛	法柜
		精金灯台
新帐幕
		圣所		至圣所
		神给的食物 神的道
基督的献祭	认罪		感恩 在圣灵里行	敬拜 与神亲近
		神的引导 圣灵
逾越	红海	旷野徘徊		应许地
充足信心		顺服		启示 转化
称义		成为圣洁		荣耀

神的律法似乎形成两个端点：

• 它将我们领到基督 (【加拉太书 3:24】) - 从左边, 使我们承认罪
• 刻着律法的石版在法柜里 - 从右边, 使我们认识神

也许这意味着除非我们按神的条件与神建立亲近的关系，就不能真正地明白律法，如保罗所指出的：

“不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。但他们的心地刚硬。直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。主就是那灵。主的灵在哪里，那里就得以自由。我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里反照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”【歌林多后书 3:13-18】

只有当神将他自己向我们显现的时候我们才得以转化。

幔子

在旧帐幕里有一个幔子将圣所与至圣所隔开。基督死时，幔子裂为两半因而被揭去。

“殿里的幔子，从上到下裂为两半。”【马可福音 15:38】

幔子可比作基督的身体，在十字架上被撕开，为我们接近神开了一条路。

“弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。”【希伯来书 10:19-20】

衣服

必须穿适宜的衣服才可进入帐幕。按照旧约，祭司在帐幕里服侍的时候要穿特制的衣服。不当的衣服可招至死亡。在新约里，必须穿上基督才可感受与神的亲近关系。

在马太福音第二十二章里，耶稣讲了一个人被邀赴婚宴，而没有穿适宜的衣服的寓言。他是如此结尾的：

“王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的。就对他说：‘朋友，你到这里来，怎么不穿礼服呢？’那人无言可答。于是王对使唤的人说：‘捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里。’在那里必要哀哭切齿了。”【马太福音 22:11-13】

耶稣在启示录里也多处说及衣服：

“然而在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的。他们要穿白衣与我同行。因为他们是配得过的。”【启示录 3:4】

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在基督里成长：

充足信心

我们的信心的焦点是基督的挽回工。对此的直接应用就是谦卑地承认我们的罪，信靠基督来挽回它们。就如理论在没有付之于应用时不是充足的信心，对基督的信心在没有被应用于生活时仅仅是一种看法。

顺服

在接受基督不但是我们的救主，而且是我们的君主之后，这种充足的信心必然使我们在圣灵的引导下遵守神的道。基督徒是通过顺服爱神的。

“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”【约翰福音 14:21】

启示

顺服使人明白。虽然有人认为他们可单单通过学习就能明白神，然而应用是要得到启示所必须的 － 在圣灵的引导下应用圣经。

“我比年老的更明白，因我守了你的训词。”【诗篇 119:100】

转化

明白神会转化我们。人很自然地有按自己形像来造神冲动。我们的自我意识与我们对神的认识有联系。当我们让神自己定义自己时，我们的自我意识就会改变，我们也将改变。