艾迪文：
我想为你做的关于地方召会的工作表扬你，我真希望以前早点读到你的文章。
我大约一年前在我当时的女朋友的敦促下加入了地方召会。在那之前，我有差不多十五年没有去教会了，因为我总是找不到一个把个人读经和理解看得重于某个教会的解释的教会。当我的女友读见证者李常受的话说教派是教会遭遇的最糟糕的事情时，我当时就被说服了，这就是我理想中的教会。
他们说，只有一个教会，所有的基督徒都属于那里。这就更好了。我总是喜欢这个概念：我们都是基督徒，遵循某一个人的教导不是跟随基督，而是跟随那个人的解释。我认为，那是跟随假偶象。我很快意识到，这是妆饰这个群组的真象的漂亮辞藻。作为一个如此孤立的教派，其成员根本不知道他们并没有做他们所传的。
这给我当时的感情关系带来了重大问题。我想自己查经，而不是学流水职事站（Living Stream Ministries）的课程，这让我女朋友大惑不解。在我读流水职事站的东西时，我会立刻查找圣经和其它资料，验证所教的。我不止一次发现流水职事站所教的完全不对劲，但当我提起这件事时，就被敷衍了事。见证者李常受被看作是比其他任何人都更有智慧，如果你看到他所教的有什么不对，显然是因为你没有足够的智慧去理解。那个教会的成员们也许不明白，但他们总会记住，李常受和倪柝声比他们聪明。
前几周，这个教会在美国北部的部分录制的一个视频课程里完全向我展示了这一点。在这个视频里，他们说的是一个教会领袖自己训练那些去不了加利福尼亚州的人。还有，他所教的课程与流水职事站不符。以下是要点概述……
于是，关于这几点我就问了一些明显的问题。
为了让教会繁荣发展，就不能有分歧。
我稍后会谈到这个问题。
流水职事站不控制教会。
如果是这样的话，他们为什么不卖流水职事站以外的书，为什么不读流水职事站以外的任何东西？为什么所有的视频都是流水职事站的成员制作的？我不反对卖这些书，甚至不反对把它们作为指定的阅读材料，但说他们不控制教会所读的信息就简直荒谬。没有任何一个会议不“强烈推荐”读流水职事站的书。如果你所有指定的书，一个普通人几乎没有任何时间读其他东西。说人可以读任何他们想读的东西完全是言不由衷。
没有“地方召会”，我们是基督徒，所以没有教派。
现在，我要开始回答我对第1点的问题。如果这不是教派，那我们怎么有让整个教会遵循的课程和教义？当然，你必须相信耶稣是主，圣经是神的道，但如何祷告呢？我从小就被教育要安静地祷告。这在地方召会确实是个问题，在那里你被告知在祷告时要说：“主耶稣”或“阿们”。而且你必须大声祷告，否则你就不是真正在祷告。这就像一个证据问题。如果你所说的不是每个人都能听到，那么其实就没有说。关于这个问题的对话如下……
“我想你应该与我一起祷告。”
“好吧。”开始有意识地为有力量对某人说胜过X或诸如此类的某件事。其他人开始重复“主耶稣。阿阿阿阿阿阿们。”用一种吟唱的方式一遍遍地重复。
“我以为你要与我一起祷告？”
“我确实在祷告……”
“你要求告主的名。”
“我不知道我要做什么，这不是一个有一套规矩的教派吗？”
“当然了，但这是圣经说的。这不是教会告诉你这么做。圣经说要这样做。”
“圣经在哪里说的？”
这时，对话就会以“哦，别担心。”结束。如果你提出批评，他们就会引用守望者倪柝声或见证者李常受的话，但如果你要求引用圣经或指出他们引用圣经是断章取意，他们就会微笑，说明白你的意思，告诉你他们很高兴与你有这翻对话。在那一刻，他们就会重新相信他们原本的想法。
这就是我的主要问题。如果他们不是一个教派，我们就应该可以有自由阅读和遵循我们想要的，只有一个教会，所有的基督徒都属于那个教会，那么我们又怎么能把谁踢出去呢？如果没有分歧，那把某些人踢出去怎么就不是分歧。更何况你怎么能因为某人做了在你看来是犯罪的事就把他踢出去？耶稣来是为了罪人。如果你因为你认为什么是罪就把某些人赶出教会，那他们怎么能得救呢？
从那一刻起，我非常清楚地意识到，地方召会为他们自己造了一个他们可以活在里面的气泡。他们说教派是撒但做的工的教义只适用于别人。他们才是唯一的教会，其他都是教派。对于他们的教会之外的人，这完全说不通，因为地方召会显然就是一个教派，因为他们有一套信条，但对于那些在这个教会之内的人，对此却毫无察觉。而且，他们还做了以下事情：
最后一点导致了一段一年半之久的感情关系的结束。因为我坚持要过圣诞节和复活节，内在地祷告和学习李常受和倪柝声的教义之外的东西，这对她的朋友和家庭来说一直是一个问题。当然，我仍然被允许去教会，但我永远不会被接受，所以我就离开了。这是我一生中最不幸的事之一。
匿名