我是1972年经我姐姐介绍去地方召会的，之后，我很快就成了经常参加教会活动的人，当时我只有十二岁！！！我开始参加周五和周六晚的初中生青少年组。记得当时的聚餐、吉他和用当时的流行歌的调子唱耶稣，还有包括我在内的几个新信主的人，大声告白“耶稣是救主”，而其他人则高喊“阿们！”那段时光对我来说很特别，因为我之前不信教，在功能失调的家庭里也没基督教家庭教育，它填补了我内心深处的空虚。我想，对我姐姐来说也同样，她十六岁就离开家，去洛杉矶生活。我对那段时光有很多美好的回忆，我记得在接受耶稣后一个崭新的我，而我自己感到我被这些称他们自己为“圣徒”的人接受，他们常与我分享食物，见证他们的生活如何被改变了，他们如何想要其他人也同样……有些见证是戏剧性的故事，他们如何为基督和地方召会放弃了吸毒、罪恶和空虚的生活。其他人的见证是宣告属灵的信仰体系，与他们父母的那一代，也就是传统的基督教，截然不同……我父母的那些节日传统是空虚的……“但耶稣是我的现实”。很多推广地方召会，抨击传统的基督教的歌借用了流行歌曲的调子，如我前面所说，这些歌直到今天仍然萦绕在我脑海里……“地方召会是新的、真正的集体生活”，强调集体生活，很多家有多位弟兄和姊妹住在一起，组成“家庭小组”，有一个名单，列着谁哪周做哪些家务。
从1972年到1978年，我上初中和高中时，我非常积极地参与了地方召会。是的，每个星期天有两场聚会。上午一场，通常是九点到十二点半，是的还有照看小孩，然后星期天晚上六点直到八、九点钟。星期天晚上很特别，称作“主的餐桌”，饼和酒被象征性地掰开，在众人中传递，大家共同参与，一直唱着圣歌。此外，还有星期二晚上事奉小组聚会，星期三晚的祷告会，星期五晚上的事工聚会，见证者李常受讲话。星期六早晨是用来“事奉”的，要么打扫教会，要么为星期六晚上的聚餐烹饪饭食，等等，或为那些参与的人照看小孩。我本人尝试过弹吉他，做饭，清洁厨房，照看小孩，打扫教会，等等。任何时候有哪个成员叫你，都要准备好与他们祷读或给他们提供帮忙，当时就是那样。那些年充满了聚会，聚会，聚会，查经、讲课、运动、训练聚会、热情待客，然而在通常的聚会里，还是有很多唱歌和个人见证。我们被告知不要像世人那样世俗地担心。我们盼望很快就要被提！！！那些年也是巨大的成长和扩张，购置土地，建教会和最大的聚会中心，流水职事站的办公楼，和李常受弟兄在安那翰的住宅，因为他和他的家人没有花一分钱。用的是最好的材料！！他的孙子上了最好的大学。
在1978到1984年间，我从高中毕业上了大学。地方召会在校园里有一个小组，在那些时候流水职事站印发了很多传单，我们被要求购买，阅读，并学习，因为从此在聚会上就要学习这些东西。见证者李常受给圣经的几乎每节经文，每本书都标了脚注……嗯……离开地方召会的人多于加入的……马克斯·拉帕波特（Max Rappaport）是一个魔鬼……诉讼中谈到诽谤！！！……对那些离开地方召会的人会发生什么有隐隐的威胁……让我停下来，自己想想的是几件事是：我当时在上大学，我实际上与高于平均水平的人交谈，教授，等等。我花很多时间学习，在不同的地方约会，我的生活不是百分之百地参与地方召会……在1985年，我妈妈被诊断出晚期癌症……让我感到震惊的是很多地方召会的人把这看作是神的惩罚……因为她太虚弱，病入膏肓，无法参加很多聚会……地方召会里只有很少几个有良知的人对此关心……大多数都忘记了真实的人在日常生活中的挣扎……就是这件事击中了我……那些聚会和生命查经是他们的一切，而完全忘记了一个基督徒在现实中应该做什么……用爱对待邻舍！！！！！！
******我明白真正的基督徒信仰是要帮助那些生了病，无法参加聚会的人*******我搬去与妈妈住在一起，在她生命最后的九个月里照顾她*********那是神的爱使我能够做到的**********不，我没有时间去地方召会的聚会，不，没有时间去读那些信息，但在她死去的那一天，神的爱与关怀一直都真实地在我身边……我蒙受神的恩惠，允许我看见她的灵离开她的身体，升天而去……那告诉我的远多于任何流水职事站的信息所能做到的。
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