關于哪個翻譯版本真正是神的道，你會形成什麼樣的信念取決于你的哲學假設。
考慮幾點：
聖經原來是用希伯來文和希臘文寫的。那是不是意味著神要求世上的每個人只有學了希臘文和希伯來文才能明白神所說的？我覺得這不太合理。
即使他們都學了希臘文和希伯來文，這些語言裏的單詞和短語有時還有不同的意思。
當你開始把文字翻譯成另外一種語言時，如果有時你對文字的選擇取決于對原文的某種解釋，你怎麼知道你的翻譯對不對呢？
如果你把原文翻譯成16世紀的古英文，隨著語言的演化，是不是應該重新翻譯呢？你當然不能合理指望如果你從希臘文翻譯成英文，就不需要翻譯成任何其它語言。因為如果一定要讓人學一門外語來讀聖經，那麼為什麼不保留希臘文和希伯來文呢？
我們沒有最初的原稿。我們只有謄寫本。不同的版本有差異。那是不是意味著神沒有說話呢？神把他的道托付給人。人是不完美的。（神當然知道這一點。）那你覺得會有什麼結果呢？然而，如果你仔細看一看不同之處，你就想說，這些喧鬧真是大驚小怪。（我們到底在辯論什麼？）因為這些差異對意思基本沒什麼影響。如果目的是讓神傳達意思，那麼不同手稿裏的這些差異就毫無意義。就如抱怨作家的筆法。
穆斯林聲稱古蘭經裏的每個字都是神說的。他們說古蘭經的語言是如此優美和准確，所以古蘭經一定是神寫的。（這是他們唯一作為神蹟的根據。）因此從穆斯林看來，古蘭經的譯本不能被視為神說的話。
與之不同的是，對于基督教來說，重要的不是文字，而是作者的意思。當你把意思翻譯出來時，無論是哪種語言，結果你得到的還是神的道。
是不是誰都可以翻譯聖經呢？我要說：“是。”為什麼不呢？但神將讓他們對准確地把意思翻譯過來負責。有些人抱有機構化的觀念，認為某些委員會就像先知一樣，只有他們的翻譯才能被接受為神的道。相信“唯欽定譯本”的人就如此。我想知道他們如何解釋現在大多數成為基督徒的人不是讀欽定譯本，而是讀翻譯成他們母語的聖經或新國際版。神竟敢用未經英皇許可的聖經版本救人！
神在歷史上用某種語言說話了。語言有多種變化，而每種語言都隨著時間演化。但重要的是神說的話的意思。而這可以被翻譯和再翻譯成人們可以懂的語言，因為語言多種多樣，而且每種語言都在隨著時間變化。
從邏輯上講，神要的就是這個樣子。因為神知道人說不同的語言。因此，正像生命本身可以承受很多變異和缺陷，而且在這個世界上那正是生命的一部分，神的道的意思也不容易在翻譯時失去。因為神以不高度依賴語言准確性的方式說話。