翻译: English 中文 Big5

约翰一书 4:1-6

从接受使徒的教训得出得证据

4:1 亲爱的弟兄啊,
  一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是
  因为世上有许多假先知已经出来了。

4:2 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的。
  从此你们可以认出神的灵来

4:3 凡灵不认耶稣,就不是出于神。
  这是那敌基督者的灵。
  你们从前听见他要来,现在已经在世上了。

4:4 小子们哪,
  你们是属神的,并且胜了他们。
  因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。


4:5 他们是属世界的,
  所以论世界的事,世人也听从他们。

4:6 我们是属神的,
  认识神的就听从我们;
  不属神的就不听从我们

  从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来


问题讨论

第1节 他为什么说“灵”?
比如,律法的灵与律法的文字有什么区别?
我们应该看人字面上说的是什么,还是鉴别和审断他们更深的意思?
如何“试验那些灵”?你将问哪些问题?
各种异端的某些共同特点是什么?
第2节 现在有很多异端的确承认耶稣基督是成了肉身来的,哪么约翰说的是什么意思呢?
我们必须相信关于基督的哪些基本的事情才能得救?
第4节 你是如何“胜了他们”的?
第5节 某个哲学是否是真理是不是可以由它受欢迎的程度看出?
第6节 “听从我们”。约翰说的“我们”指的是谁?
从这一节,基督徒与非基督徒间的区别,特别是就真理而言,有什么特点?


注释

总要试验那些灵

约翰一书 4:1 亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。

也就是说,不要轻易地相信你所听到的。要用圣经的真理去检验你听见的所有教训。保罗甚至因为庇哩亚人如此去检验他所传的道而赞扬他们。他说:“这地方的人,贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道,是与不是。”【使徒行传 17:11】耶稣称赞以弗所的教会说:“我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人,你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。”【启示录 2:2】

“你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。”【马太福音 7:15-16a】

“从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为,便叫真道因他们的缘故被毁谤。他们因有贪心,要用捏造的言语在你们身上取利。”【彼得后书 2:1-3a】


承认耶稣

约翰一书 4:2-3 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的。从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣,就不是出于神。这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。

在当时,一个很流行的异端就是我们曾在第一章里讲到的灵知派,他们否人基督道成肉身来到人的肉身里。但他们辩解说他们的确承认并荣耀基督。在新约里不就是在很多地方把“肉身”(“σαρξ”)一词与罪性联系起来么?事实上,在英文新国际版(NIV)里,这个希腊词通常被翻译成“sinful nature”(罪性)。对他们来说,若认为基督生到被认为是固有地具有罪性的肉身中是不可思议的。所以,他们只承认基督有灵,但不承认基督有肉身。

但这既不符合历史事实,也与基督教信仰的基本教义相饽。什么是最重要的呢?保罗写到:“我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。”【哥林多前书 15:3-4】但如果基督没有肉身,那么他就不能死,也就不能为我们赎罪。

儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”【希伯来书 2:14-15】

那敌基督者的灵是要把圣经所讲的耶稣换成另一个“耶稣”。所以在人们说他们信或传耶稣的时候,要搞清楚他们说的究竟是圣经里的耶稣还是另外的什么“耶稣”。


更大的

约翰一书 4:4 小子们哪,你们是属神的,并且胜了他们。因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。

基督住在他的人里面,基督比住在世界里的魔鬼更大。魔鬼借着对死的惧怕来败坏人。“儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”【希伯来书 2:14-15】。但那些由神生的人已经从魔鬼的控制中解脱出来。启示录在论到圣徒得胜的灵时说:“弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。”【启示录 12:11】


世人听从吗?

约翰一书 4:5 他们是属世界的,所以论世界的事,世人也听从他们。

圣经说:“因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅。”【提摩太后书 4:3】传道的人若用人数和是不是广受欢迎来衡量事奉的成功是很危险的。如果你追求迎合众人的口味,如果你追求世界的夸赞,那么只需对他们讲他们想听的话。

但耶酥说:“人都说你们好的时候,你们就有祸了。”【路加福音 6:26】假如世人都称赞你,那么你肯定出了什么差错。看一看耶酥——是的,大家都知道他——但世界把他钉在十字架上。这在基督徒的生活中是可以预料到的。

“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”【罗马书 12:2】


你听从吗?

约翰一书 4:6 我们是属神的,认识神的就听从我们;不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。

人是由神生的另一证据就是他们是不是听从使徒的教训。耶稣说:“听从你们的就是听从我;弃绝你们的就是弃绝我;弃绝我的就是弃绝那差我来的。”【路加福音 10:16】有些人声称信耶稣,但拒绝使徒,或拒绝使徒的某个教训。比如基督徒中的女权主义者,他们拒绝保罗关于妇女的教训。还有些人故意歪曲使徒的教训,为他们自己的罪恶生活方式开脱。

我们要靠与圣经说的作比较来区分什么是真理的灵,什么是谬忘的灵。不要把你的牧师或教派的领袖作为真理的标准。圣经应该是真理的标准——其它任何东西都应受到检验。


Sep 05,2015