眾海島啊，當聽我言﹔遠方的眾民哪，留心而聽：自我出胎，耶和華就選召我，自出母腹，他就提我的名。他使我的口如快刀，將我藏在他手蔭之下﹔又使我成為磨亮的箭，將我藏在他箭袋之中。對我說：“你是我的仆人，以色列，我必因你得榮耀。”
這裏在以賽亞書第四十九章裏，我們看到一些關于彌賽亞的預言。明白神在歷史上對以色列所做的是某件更大的，全球性的事的隱喻很重要﹔也就是說，彌賽亞，我們的主耶穌基督的到來。關于彌賽亞的段落有時看上去好像是硬插進去的，除非我們看到發生在以色列的事有更深的意義，那些事與彌賽亞的到來是緊密相關的。事實上在這裏和以賽亞書裏幾個其它地方都把彌賽亞稱作“我的仆人，以色列”。注意到新約是如何解釋關于彌賽亞的預言的，比如：“這是要應驗主借先知所說的話，說：‘我從埃及召出我的兒子來。’”【馬太福音 2:15b】這裏以色列從埃及出來被用來比喻彌賽亞。
現在考慮這裏所描述的彌賽亞的特徵。他的口如快刀。
“他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍。面貌如同烈日放光。”【啟示錄 1:16】
“所以你當悔改。若不悔改，我就快臨到你那裏，用我口中的劍，攻擊他們。”【啟示錄 2:16】
“有利劍從他口中出來，可以擊殺列國。他必用鐵杖轄管他們（“轄管”原文作“牧”）。并要踹全能神烈怒的酒榨。”【啟示錄 19:15】
利劍當然是他說的話。因為聖靈的劍就是神的道。這不是對彌賽亞的隨和的看法。這個比喻意味著對立、審判和敵對。
還注意到藏在他的箭袋中和手蔭之下的比喻。彌賽亞第一次將在謙卑和朦朧之中到來，但從此發射出去的將有全球性的，永恆的影響。
對于基督徒來說，掌握彌賽亞的特徵很重要，“因為他如何，我們在這世上也如何。”【約翰一書 4:17】并且，“人若說他住在主裏面，就該自己照主所行的去行。”【約翰一書 2:6】因此我們要拿起聖靈的利劍，用神的道來面對人，但這樣去做要從謙卑的位置出發，而不是為了出風頭。還注意到這裏兩次說到神使他成為合用的器皿。我們不是孤獨的。神使我們成為合于主用的器皿。
“人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。”【提摩太後書 2:21】
Jul 29,2015