“你这受困苦被风飘荡不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石头，以蓝宝石立定你的根基。又以红宝石造你的女墙，以红玉造你的城门，以宝石造你四围的边界（或作“外郭”）。你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。

你必因公义得坚立：必远离欺压，不至害怕。你必远离惊吓；惊吓必不临近你。即或有人聚集，却不由于我；凡聚集攻击你的，必因你仆倒（“因你仆倒”或作“投降你”）。吹嘘炭火，打造合用器械的铁匠是我所造。残害人行毁灭的也是我所造；凡为攻击你造成的器械必不利用；凡在审判时兴起用舌攻击你的，你必定他为有罪。这是耶和华仆人的产业，是他们从我所得的义。”这是耶和华说的。

注意到这里描述的耶路撒冷城与新约里的描述的相似之处：“墙是碧玉造的。城是精金的，如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样宝石修饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是绿玛瑙，第四是绿宝石，第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是红璧玺。第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。”【启示录 21:18-20】而这个新耶路撒冷是教会的一个比喻，比如启示录里说：“你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。”【启示录 21:9b】在现实生活中，这些宝石指的是宝贵——神把他的子民当作珍稀的瑰宝。而且还有美，指的是其纯洁。

但还要注意到以赛亚书所强调的与启示录所强调的区别。启示录强调的是新耶路撒冷的纯洁和圣洁，这几节和以赛亚书里的这一段其余部分所强调的是它的安全。虽然接下来以赛亚将说到悔改。但由于耶路撒冷即将面临的破坏，正如它北边的邻国被毁坏，并被掳走，这个关于安全的信息应该深深地触及其领袖们的心。

Jul 29,2015