翻译: English Big5

使心里刚硬

以赛亚书 63:17

耶和华啊,你为何使我们走差离开你的道,
使我们心里刚硬不敬畏你呢?
求你为你仆人,为你产业支派的缘故转回来。

那么神会如何回答上面这个问题呢?我们是不是只不过是玩偶,神使我们的心硬呢?如果是那样的话,神这样做是不是不公正呢?因为如果我们只不过是玩偶,那么就不能公正地让我们为罪负责,并且神得为人的罪负责。

但注意到这里的上下文,和其它说到神使心刚硬的地方。这里的上下文表明这些人已经走差,离开神,而在此之后神才把他们交给他们罪性的、悖逆的心。罗马书第一章描述了这个过程:

原因“因为他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。”【罗马书 1:21a】
结果“神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,”【罗马书 1:24b】

原因“他们将神的真实变为虚谎,”【罗马书 1:25a】
结果“神任凭他们放纵可羞耻的情欲。”【罗马书 1:26b】

原因“他们既然故意不认识神,”【罗马书 1:28a】
结果“神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事;”【罗马书 1:28b】

以色列的情况也同样。他们悖逆,之后神才任凭他们败坏。因此神的回答可以是他们先硬了他们自己的心,如经上写到:“就不可硬着心,像在旷野惹他发怒,试探他的时候一样。”【希伯来书 3:8】“常存敬畏的便为有福,心存刚硬的必陷在祸患里。”【箴言 28:14】有些人也许会指出关于法老的事,神在那里说:“但我要使(或作“任凭”。下同。)他的心刚硬,他必不容百姓去。”【出埃及记 4:21b】但经上还说:“你们为何硬着心像埃及人和法老一样呢?神在埃及人中间行奇事,埃及人岂不释放以色列人,他们就去了吗?”【撒母耳记上 6:6】因此把责任放在法老和埃及人身上,更一般地,把控制我们的心的状态的责任放在我们身上。

因为我们的罪性,我们的心自然地处于悖逆神的罪性状态,我们有犯罪的倾向。因着信,我们与神的恩典合作,逆着我们的罪性在义中行,因为神给了我们得胜的能力。但如果我们悖逆,神会放开他的手,拿走恩典,任凭罪性情欲的洪水控制我们的肉身,于是我们又成了罪及其恶果的奴仆。而对于那些由神生的人则不再如此,因为“凡从神生的就不犯罪,因神的道(原文作“种”)存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由神生的。”【约翰一书 3:9】因此你不会看到那些由神生的人生活在罪的生活方式中。然而,即使偶尔的罪也能败坏,使我们受到管教。因此,无论如何,“你要保守你心,胜过保守一切(或作“你要切切保守你心”),因为一生的果效,是由心发出。”【箴言 4:23】


Jul 29,2015