翻译: English 中文 Big5

罗马书1:18-32

罪的腐败
外邦人的过犯

外邦人的过犯的原因

1:18 原来神的忿怒,
从天上显明在一切不虔不义的人身上,
就是那些行不义阻挡真理的人。
1:19 神的事情,人所能知道的,原显明在人心里;
因为神已经给他们显明。
1:20 自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,
虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,
叫人无可推诿。

1:21 因为他们虽然知道神,
却不当作神荣耀他,也不感谢他。
他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。

1:22 自称为聪明,反成了愚拙,
1:23 将不能朽坏之神的荣耀变为偶像,
仿佛必朽坏的人
和飞禽、走兽、昆虫的样式。

外邦人的过犯的结果

1:24 所以神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,
以致彼此玷辱自己的身体。

1:25 他们将神的真实变为虚谎,
去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主。
主乃是可称颂的,直到永远。阿们。

1:26 因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。
他们的女人把顺性的用处,变为逆性的用处;
1:27 男人也是如此,弃了女人顺性的用处,
欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,
就在自己身上受这妄为当得的报应。

1:28 他们既然故意不认识神,
神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事;

1:29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或作“阴毒”),
满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨;
1:30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的(或作“被神所憎恶的”)、
侮慢人的、狂傲的、自夸的、
捏造恶事的、违背父母的、
1:31 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。

1:32 他们虽知道神判定行这样事的人是当死的,
然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。


问题讨论

你怎么知到神真地存在?
如果神是肉眼所不能见的,那么怎么才能看见他呢?
人要为这种知识负责吗?
由于故意不认识神,人会怎样败坏?
我们的心灵的败坏将如何影响我们的行为?
拒绝神为什么有可能会导致同性恋?
试举几个将神的真实变为虚谎的例子。
为什么人会认为不值得保留关于神的知识?


注释

vs 18 神的忿怒在讲福音时显明出来,就如保罗在这里宣告的那样。他宣告了那些不虔不义的人的最终审判。“不虔”是没有圣经里所定义的神的生活方式。“不义”则是与神不和的生活方式,就是不合宜的行为。在希腊文里,“不合宜”与“不义”是同一个词。这种人不想让真理显明出来,也不愿意接受真理。正如耶稣所说:“凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。” 约翰福音3:20

vs 19-21 人不能为他们所不知道的负责,耶稣说:“你们若瞎了眼,就没有罪了。”约翰福音9:41 这里宣告说,所有的人都是知道的,因而所有的人都得负责,没有借口。诚然,不是所有的人都听到了福音,但用他们的良心,至少在其还没有败坏之前,他们知道他们的罪的过犯。而且人都知道神的存在。就连无神论者按神存在那样去行也是假冒为善的。因为如果一个人过着有意义、有目的的生活而且承认爱和公义的作用,而同是又宣称人不过是由随机过程所控制的化学状态,每个人命定地要消亡,归于无有,这本身就是自相矛盾的。

注意到在第20节里,“眼不能见”的东西怎么能够“明明可知”呢?“知”指的是领悟。我们从神所创造的东西,比如说我们自身以及自然里领悟到神的存在。试想一下自然界的复杂性意味着什么。如果我们蹬上另外一颗行星,发现一个由机器人所构成的社会,难道我们会不问一下这些机器人是谁造的吗?而在我们这颗行星上,这个问题岂不是更明显吗?因为他们的功能要复杂得多!再考虑一下,如果我们蹬上另外一颗行星,发现有文字——编码的信息——写在岩石上,我们会不会作出结论说在那里存在着有智能的生命呢?科学家们不是正在通过SETI(寻找外星智慧)课题,不断地研究发自外星的辐射,看是不是能够从中找出编码信息的蛛丝马迹吗?如果我们认为编码信息源于有智能的设计者的话,我们从存在于这个行星上所有生物体里的DNA编码应该得出什么结论呢?在我们周围,到处都是神存在的证据,但有些人硬是要不义地阻挡真理。

我们对这种证据的反应就是我们应该把神当作神来荣耀。也就是说,承认他是创造者,因而从他寻找生命的意义和目的,就如所有被造物的意义和目的是由创造者定义的那样。但人却不那么做。

人的第二个过犯就是不感谢神。当然按逻辑来说,如果你不承认神的存在,也就不会感谢他。拒绝神的第一个罪是什么呢?傲慢——把神从他的宝座上挪开。那么第二个罪呢?就是不感谢。就连基督徒也这么做。我记得在海湾战争期间,乔治·布什求大家为士兵们代祷,但战争结束以后,感激却归于爱国者导弹!我们是多么擅于忘却对神的感激啊!

不感谢神就导致思念的败坏(思维),而这又引起心灵的败坏(欲望)

vs 22,23 这种事情的发生是因为拒绝神就产生了真理的真空。于是我们就用我们自己的虚谎来代替神的真理去填充这个真空。按照这样的谎言去思考就败坏了我们的思维。我们就变成不合理的,不讲理的,不能够做出正确的推理。

vs 24 没有真理的标准的引导,人的罪性就使人的哲学服从于他们罪恶的欲望。于是,比如,性欲变成不道德的行为,而人的哲学又用来为之辩护。

vs 25 于是真理就被谎言所取代,神就被偶像所取代。有趣的是被造来做奴仆的人恰恰是在寻求自由,要逃出这个角色的时候把自己放在这样的角色里。因为那些让他们的罪性失去控制的人就变成了自己罪性的奴仆。

vs 26,27 同性恋就是这个过程的结果。同性恋的欲望不是神有意设的,而是出于人败坏的可耻欲望,尽管有人不知羞耻地那样去做。因为那些行为不是在同性恋者的眼里被视为败坏可耻的,而是在神的眼里和信神的人的眼里被视为败坏可耻的。从第24、26、28节里所用的“神任凭他们”里可以看出神约束着罪性使它不致失去控制,但如果人执意要按着他们罪性的欲望去行,他就放松对他们的这种约束。致于他们“妄为当得的报应”是什么,各人有不同的猜测。性病是明显的属物的结果,爱滋病(AIDS)则是一个极端的例子。但他们陷在同性恋里,不能享受正常的、神所设的那种与人的关系则是另一后果。

vs 28-32 你想把神保留在你的知识里吗?你喜欢思考神,试着去理解他吗?你的头脑里装的是些什么呢?你是不是发现在你听了讲道或读了圣经以后马上就忘记了你所听见的东西了呢?你是不是不容易记住这种知识?我们的罪性不想要关于神的知识。就连“信教”的人和许多“神学家”都不愿深入地学习圣经,而用人造的教条来取代它。

如果我们不用我们的思维来荣耀神,神就会去掉我们正确思考的能力。要当心那些不鼓励学习圣经和默想神的话的基督徒。有些人打着圣灵的名强调个人的经历,认为学习圣经是墨守律法。这种想法不是荣耀神。因为有些基督徒用他们自己的“经历”和“灵感”来取代圣经里所讲的神的真理。

败坏的思维就导致败坏的行为。人们如果用他们的良心检验自己就知道他们所做的是当死的事。可是他们却与那些行同样恶事的人聚在一起,甚至劝别人入他们的伙。这也是同性恋的人所关心的事。他们大造舆论,想让别人肯定他们的行为。他们想使别人像他们那样去思考,于是赢得肯定。他们无法从神那里得到肯定,于是他们就想从人那里得到。

总结

世上有足够的证据证明神的存在。如此之多,以至于人没有借口可以得出相反的结论。拒绝神的知识不但导致死亡,而且导致败坏。


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Edition: Wednesday, 02-Nov-2011 12:02:55 EDT