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一個債主和兩個欠債的人

路加福音7:41-43耶穌說:“一個債主,有兩個人欠他的債:一個欠五十兩銀子,一個欠五兩銀子。因為他們無力償還,債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢?”西門回答說:“我想是那多得恩免的人。”耶穌說:“你斷的不錯。”


問題討論

說一說耶穌講這個寓言的上下文。
這個有罪的女人是如何表達她的愛的?
法利賽人西門是如何表達他的愛的?
他們的罪的程度真的不同,還是只在西門的眼埵p此?
在遇到基督之前,你更象那一個──這個法利賽人還是這個有罪的女人?
你如和衡量你對基督的愛?基督是如何衡量你對他的愛的?


注釋

這個寓言的上下文是耶穌在一個名叫西門的法利賽人家坐席,席間一個有罪的女人冒然闖進來為自己的罪懺悔。耶穌赦免了她的罪,同時指出了西門自以為是的思想方法,這樣思想方法在宗教精英堿O很典型的。他這么做的結果就通過羞辱西門和升高罪人來產生一個平衡的視角。他提到西門所表現出的愛是平庸的,在耶穌進他家時沒有給他水洗腳。讓客人洗腳是好客的表示。這個女人一進屋就意識到這個實際的需要,并用她有限的資源提供所需。事實上,她也許事先就做好了准備要這么做,并為此把她貴重的香膏帶上。這表現出她的懺悔。這個女人沒有說要耶穌赦免她的罪。她在耶穌沒有求她時提供了他的所需,耶穌也在她沒有說一句話時就供給了她的所需。謹防只是在名義上的懺悔。真正的信和態度會從行為上表現出來。

這個寓言比較了兩個欠有不同數目的債的人。他們就像這個女人和西門一樣。然而這并不是說他們的罪的程度有所不同。他說的是西門自以為是的思考方式。這種思考方式在法利賽人堳雰憳活A他們著重用外表判斷人。這樣,他就對西門強調,用他思考問題的方式去思考問題,然後從這個出發點來分析事情。

認識到自己有多少罪被赦免的人結果就會愛得更多。在這堙A愛不只是一個喜愛的感覺,而是供給所需的具體行動。這就是世俗的愛和聖經堜畛羲熒R的區別。所以,因為愛與對自己的罪之深的認識,以及對罪的赦免的認識的關聯,我們可以用前者來衡量後兩者。如果一個人在名義上是基督徒但沒有愛,那就說明他要么還沒有認識到他自己的罪,要么還沒有接受對他的罪的赦免。在這種情況下,他就還沒有由神生。

約翰一書3:14 “我們因為愛弟兄,就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的,仍住在死中。”
這堛漸t一個側面就是當我們在基督埵釆羺_來時,我們會更加意識到我們對神的虧欠有多深。因為認識基督就像飛向太陽一樣,我們越靠近,就越會認識到我們所固有的罪性。一個自以為是的人不可能是屬靈的人。所以我們發現大多虔誠的人都是最謙卑的,因為他們認識到,在聖潔的神面前,自己的罪性是多么的深。這就導致他們的愛的行為的增加,并更加珍視對罪的赦免。而那些法利賽人式的“好”基督徒們為主所做的事卻很少。但因覺得自己是義人,這些“好”基督徒們就不可避免地看不起那些謙卑的基督徒們所做的事,鄙視他們,就像西門鄙視這個女人一樣。


Rap

A pharisee named Simon had Jesus come over
For dinner to eat perhaps something leftover
Though being a man of much morality
Simon didn't really show much hospitality
But a woman barged in and washed Jesus' feet
While Simon was caught up in his own conceit
For this woman was a sinner maybe even a whore
This woman, Simon thought, Jesus should deplore
But Jesus turned to Simon and told him this story
For Jesus knew his thought and so spoke derogatory
"Two men owed money to a certain lender
One owed 500, he was a big spender
The other owed 50, but neither could pay back
So he canceled the debts, forgiving their lack
Now which of these two do you suppose would love more"
(Would it be Simon or rather the whore?)
"The one who owed more," Simon replied
Not understanding what Jesus implied. 
"You have judged correctly," Jesus said.
"But you did not pour oil on my head,
Nor wash my feet when I came in
But this woman did, this woman of sin.
So I tell you woman, your sins have been forgiven
Before you were dead, but now you're really livin."
So those who love little, may not in Christ abide
But their real problem may just be that they are filled with pride.


Jul 29,2015