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十錠銀子

路加福音19:11-27
眾人正在聽見這些話的時候,耶穌因為將近耶路撒冷,又因他們以為神的國快要顯出來,

就另設一個比喻說:“有一個貴冑往遠方去,要得國回來。便叫了他的十個仆人來,交給他們十錠銀子(“錠”原文作“彌拿”,一彌拿約銀十兩),說:‘你們去作生意,直等我回來。’

他本國的人卻恨他,打發使者隨後去說:‘我們不愿意這個人作我們的王。’他既得國回來,就吩咐叫那領銀子的仆人來,要知道他們作生意賺了多少。

頭一個上來說:‘主啊,你的一錠銀子已經賺了十錠。’
主人說:‘好!良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有權柄管十座城。’

第二個來說:‘主啊,你的一錠銀子已經賺了五錠。’
主人說:‘你也可以管五座城。’

又有一個來說:‘主啊,看哪,你的一錠銀子在這堙C我把他包在手巾埵s著。我原是怕你,因為你是嚴厲的人:沒有放下的還要去拿,沒有種下的還要去收。’

主人對他說:‘你這惡仆,我要憑你的口定你的罪!你既知道我是嚴厲的人,沒有放下的還要去拿,沒有種下的還要去收。為什么不把我的銀子交給銀行,等我來的時候,連本帶利都可以要回來呢?’

就對旁邊站著的人說:‘奪過他這一錠來,給那有十錠的。’他們說:‘主啊,他已經有十錠了!’主人說:‘我告訴你們:凡有的,還要加給他﹔沒有的,連他所有的,也要奪過來。至于我那些仇敵不要我作他們王的,把他們拉來,在我面前殺了吧。’”


問題討論

他本國的人是誰?他們與他的仆人有什么不同?
神交給我們的是什么?
他希望我們增長什么?
為什么另外這個仆人沒有把錢拿去投資?
他的態度有什么不對?
(他為什么說他的主人沒有種下的還要去收?)


注釋

這個寓言與天資的寓言略有不同。其不同之處在于:
 
天資的寓言
十錠銀子的寓言
分派給仆人的錢數不同
沒有說這個人去外國做什么
那無用的仆人被丟在外面
分派給仆人的錢數相同
這個人要到遠方去得國回來
他的本國的人拒絕他
他分付把他的仇敵殺了

神是公平的
這些仆人所得到的賞賜取決于他們所賺的錢的比率,因而是公平的。當然,在現實生活中這看上去似乎有所不公,因為各人的起點不盡相同,能力各有千秋,機遇大不相同,生長的環境不相同,所遇到的挑戰也不竟相同。但神會把那些都考慮進去,所以神給我們的賞賜是公平的。

賞賜是什么?
在這個寓言堨L說到分派管理神的國的權柄。有些人認為這些權柄指的是千喜年堛瘍v柄,有些人認為這些權柄只限于那一千年的時間。但不管怎么講,這些賞賜是責任的增加,也許與許多人所想象的不同。如果你努力的工作,忠心地事奉神,那么他就會給你更重的擔子。但是要想到人被造不是來享受服務,而是來服務的。我們是神的仆人,當我們明白了我們被造的目的之後,我們就都會樂于承擔我們的責任的。

他本國的人是誰?
他本國人不同于他的仆人,我們清楚地看到他在說到這兩者是所使用的不同的口氣。仆人指的是“基督徒”。這是那些與基督徒為伍的人。他們是基督的跟隨者。他們是屬于他的家庭的人。本國人指的是世上其它的人,首先是那些不信的猶太人。雖然他們不接受耶穌為他們的主,但他們無法阻止他成為主并被他審判。

惡仆是誰?
天資的寓言說明他只是名義上的基督徒。名義上的基督徒在美國人堳傽飪M。許多“接受基督”,并且認為自己是重生的人其實錯了。因為除非以著重于應用的信接受基督為主,按主所說的去做,否則是不能得救的。但這個寓言沒有明確地把這一點說出來。這個寓言明確說明的是交給這個惡仆的將會被奪回,他將一無所有。所以這個寓言告戒這樣懶惰的基督徒把他們的信付之于應用,因而結果子,否則他們將遭到遣責。



Jul 29,2015