主人說：‘不必，恐怕薅稗子，
連麥子也拔出來。
容這兩樣一齊長，等著收割。
當收割的時候，我要對收割的人說：
將稗子薅出來用火焚燒，“那撒好種的就是人子。 田地就是世界。 好種就是天國之子。 稗子就是那惡者之子。 撒稗子的仇敵就是魔鬼。 收割的時候就是世界的末了。 收割的人就是天使。
然而，這并不是說區分這兩者很容易。“耶穌在這裏所說的稗子是一種稱為“毒麥（darnel）”的雜草。這種草在生長初期看上去與麥子非常相近。事實上，只有專家才能把某些種毒麥與真正的麥子區別出來。後來，它們的區別則很顯著。毒麥的籽粒比麥子的籽粒小。據稱，這種籽粒若磨到面粉裏是有毒的，因為在這種籽粒長有某種真菌” 【引自Zondervan's Pictorial Encyclopedia of the Bible。】對魔鬼的種子的一個恰當的寫照！
別輕易地相信你們教會的所有成員都是神的兒子。甚至不要假定新約裏的任何一個教會的所有成員都是神的兒子。要明白，當神的兒子與魔鬼的兒子都是嬰兒的時候，很難區別他們。耶穌在此不鼓勵人們根據一個人是某個教會的成員就得出結論說這人一定是神的兒子。你也不能簡單地根據某一件事，比如“禱告接受基督”或受洗，就說某人一定是神的兒子。是的，對于一個人來說，得救發生在某一時刻，并一直延續到永恆。但這件事就某個人來講是不是像這個人說的那樣已經發生，則值得斟酌。
“你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裏嗎？”歌林多後書１３：５如何省察你自己呢？省察你通過信心所做的工。
“凡從神生的就不犯罪，因神的道（原文作“種”）存在他心裏。他也不能犯罪，因為他是由神生的。從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女：凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。”約翰一書３：９，１０盡管現在的區別很微妙，但在審判日子區別會很明顯。稗子也許會以為長在麥子旁邊就會與麥子有同樣的歸宿，但它的結局是毀滅。稗子對麥子還有危害，它的根試圖奪去麥子的養分。假弟兄甚至會成為機構裏的領袖，極大地妨礙信徒的成熟。在他最後告別的時候，保羅對以弗所教會的長老說：
“我知道我去之後，必有凶暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。就是你們中間，也必有人起來，說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。”使徒行傳２０：２９，３０所以讓我們不要輕信誰是得救的，但同時我們也不要在沒有多少判斷的依據時做出判斷。讓我們不要太懷疑別人，特別是不成熟的基督徒。在歌林多前書５ 和６裏，保羅的確說到審斷別的基督徒，并且對某個人特別嚴厲（與現代的福音教會的哲學大不相同）。但那是因為那人的罪很嚴重，并且在人看來是在生活方式上的罪。這種情形必須審判。“你們應當把那惡人從你們中間趕出去。”歌林多前書５：１３ （但必須在他們究競是誰已經很清楚的情況下。）
Rap| The kingdom is like a man who had sown
Wheat in his field to reap after it's grown But while still seed an enemy came To sow weeds in the field that looked quite the same The man's servant offered to pull the weeds out But he might pull the wheat just as it sprout No, safer to let the two grow together And in harvest to reap in just the right weather Put the wheat in the barn, tie the weeds to be burned. Now let us consider what lesson we learned. Jesus is sowing his seed on the earth
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