麦子与稗子

马太福音 13:24-30; 36-43

耶稣又设个比喻对他们说：
“天国好像人撒好种在田里。
及至人睡觉的时候，
有仇敌来，将稗子撒在麦子里，就走了。
到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。

田主的仆人来告诉他说：
‘主啊，你不是撒好种在田里吗？
从哪里来的稗子呢？’
主人说：‘这是仇敌作的。’ 仆人说：‘你要我们去薅出来吗？’

主人说：‘不必，恐怕薅稗子，
连麦子也拔出来。
容这两样一齐长，等着收割。
当收割的时候，我要对收割的人说：

解释

当下耶稣离开众人，进了房子。
他的门徒进前来说：“请把田间稗子的比喻，讲给我们听。”
他回答说：
  • “那撒好种的就是人子。
  • 田地就是世界。
  • 好种就是天国之子。
  • 稗子就是那恶者之子。
  • 撒稗子的仇敌就是魔鬼。
  • 收割的时候就是世界的末了。
  • 收割的人就是天使。
    • 将稗子薅出来用火焚烧，
    世界的末了也要如此。人子要差遣使者，
    把一切叫人跌倒的和作恶的，
    从他国里挑出来，丢在火炉里。
    在那里必要哀哭切齿了。
    那时义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。
    有耳可听的，就应当听。

    问题讨论

    区分神的儿子与魔鬼的儿子容易吗？
    田主的仆人是如何认出稗子的？
    在什么阶段麦子与稗子很容易被区别开来？（见【马太福音 7:16】）
    如果区分神的儿子与魔鬼的儿子容易，你怎么知道你是神的儿子？
    你怎么知道你周围的“基督徒”是神的儿子？
    我们自信自己已经得救的根据是什么？
    即使人认出了稗子，把它们薅出来的危险何在？
    不把它们薅出来，而容这两样一齐长这一概念的应用是什么？

    注释

    在马太福音第十三章里的有四个寓言都涉及到可见的教会里的“唯名主义”。基督不是唯一一个在撒种的，魔鬼也在撒种。基督撒下的是神的道，魔鬼撒下的是谎言。如果人接受了神的道，就成为神的儿子。但如果接受了魔鬼的谎言，就成为魔鬼的儿子。世上只有这两种人，他们是截然不同的。不存在半麦半稗的杂交。“人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。” 【约翰一书 5:12】你要么属于这一种，要么属于那一种。

    然而，这并不是说区分这两者很容易。耶稣在这里所说的稗子是一种称为“毒麦（darnel）”的杂草。这种草在生长初期看上去与麦子非常相近。事实上，只有专家才能把某些种毒麦与真正的麦子区别开来。后来，它们的区别则很显著。毒麦的籽粒比麦子的籽粒小。据称，这种籽粒若磨到面粉里是有毒的，因为在这种籽粒长有某种真菌” （引自Zondervan's 《Pictorial Encyclopedia of the Bible》。）对魔鬼的种子的一个恰当的写照！

    别轻易地相信你们教会的所有成员都是神的儿子。甚至不要假定新约里的任何一个教会的所有成员都是神的儿子。要明白，当神的儿子与魔鬼的儿子都是婴儿的时候，很难区别他们。耶稣在此不鼓励人们根据一个人是某个教会的成员就得出结论说这人一定是神的儿子。你也不能简单地根据某一件事，比如“祷告接受基督”或受洗，就说某人一定是神的儿子。是的，对于一个人来说，得救发生在某一时刻，并一直延续到永恒。但这件事就某个人来讲是不是像这个人说的那样已经发生，则值得斟酌。

    当他们成熟结果的时候就很容易区别他们。“所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。”【马太福音 7:20】。保罗，因为对歌林多人的行为而感到不安，甚至质问他们说：
    “你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗？”【歌林多后书 13:5】
    如何省察你自己呢？省察你通过信心所做的工。
    “凡从神生的就不犯罪，因神的道（原文作“种”）存在他心里。他也不能犯罪，因为他是由神生的。从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女：凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。”【约翰一书 3:9,10】
    尽管现在的区别很微小，但在审判日子区别会很明显。稗子也许会以为长在麦子旁边就会与麦子有同样的归宿，但它的结局是毁灭。稗子对麦子还有危害，它的根试图夺去麦子的养分。假弟兄甚至会成为机构里的领袖，极大地妨碍信徒的成熟。在他最后告别的时候，保罗对以弗所教会的长老说：
    “我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。”【使徒行传 20:29,30】
    所以让我们不要轻信谁是得救的，但同时我们也不要在没有多少依据时做出判断。让我们不要太怀疑别人，特别是不成熟的基督徒。在歌林多前书第五章 和第六章里，保罗的确说到审断别的基督徒，并且对某个人特别严厉（与现代福音派教会的哲学大不相同）。但那是因为那人的罪很严重，并且在人看来是在生活方式上的罪。这种情形必须审判。“你们应当把那恶人从你们中间赶出去。”【歌林多前书 5:13】 （但必须在他们究竞是谁已经很清楚的情况下。）

    Rap

    The kingdom is like a man who had sown 
    Wheat in his field to reap after it's grown 
    But while still seed an enemy came 
    To sow weeds in the field that looked quite the same 
    The man's servant offered to pull the weeds out 
    But he might pull the wheat just as it sprout 
    No, safer to let the two grow together 
    And in harvest to reap in just the right weather 
    Put the wheat in the barn, tie the weeds to be burned. 
    Now let us consider what lesson we learned.

    Jesus is sowing his seed on the earth 
    But the weeds are the ones whom the devil gave birth.
    Difficult at times to distinguish the two, 
    Between a false Christian and one who is true. 
    When they are young they have only roots. 
    But you shall know them by their fruits. 
    The weeds will not last, they will be thrown out 
    Into a furnace in anguish no doubt. 
    But the righteous will shine just like the Son. 
    But of these two seeds, you are which one?