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作門徒的代價

路加福音 9:23-26
23 耶穌又對眾人說:
 “若有人要跟從我,

24 因為凡要救自己生命的(“生命”或作“靈魂”。下同。),必喪掉生命﹔
  凡為我喪掉生命的,必救了生命
25 人若賺得全世界,卻喪了自己,賠上自己,有什麼益處呢?

26 凡把我和我的道當作可恥的
  人子在自己的榮耀堙A并天父與聖天使的榮耀堶偭{的時候,
  也要把那人當作可恥的。

路加福音 9:57-62
57 他們走路的時候,有一人對耶穌說:
  “你無論往哪堨h,我要跟從你。”
58 耶穌說:“狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,
  只是人子沒有枕頭的地方。”

59 又對一個人說:“跟從我來”,那人說:
  “主,容我先回去埋葬我的父親。”
60 耶穌說:“任憑死人埋葬他們的死人
  你只管去傳揚神國的道。”

61 又有一人說:“主,我要跟從你。
  但容我先去辭別我家堛漱H。”
62 耶穌說:“手扶著犁向後看的
  不配進神的國。”

路加福音 14:25-33
25 有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說:
26 “人到我這堥荂A
   若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命
   就不能作我的門徒。(“愛我勝過愛”原文作“恨”。)

27 凡不背著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。

28 你們哪一個要蓋一座樓,
  不先坐下算計花費,
  能蓋成不能呢?
29 恐怕安了地基,不能成功,看見的人都笑話他,
30 說:‘這個人開了工,卻不能完工。’

31 或是一個王出去和別的王打仗,
  豈不先坐下酌量,
  能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎?

32 若是不能,就趁敵人還遠的時候,
  派使者去求和息的條款。

33 這樣,你們無論什麼人,若不撇下一切所有的
 就不能作我的門徒。

有關寓言:

注釋

舍己
每個人都有他自己的愿望、目標和對生活的希望。但門徒則放棄這些,并用耶穌的愿望、目標和希望取而代之。這包括生活的全部。要跟隨耶穌,在說到職業、地點、歡樂、家庭、朋友、時間、態度、行動、生活方式時,我們也許要放棄我們自己的愿望、目標和希望──我們說什麼、想什麼、感覺什麼、做什麼,正如耶穌說的那樣:“不要成就我的意思,只要成就你的意思。”【路加福音 22:42b】

背起我們的十字架
耶穌順服神的旨意,背起十字架。在跟隨主時,將會有很多擔子要擔。我們蒙召不是要過舒適的生活,而是要過敬虔的生活──一個以神為中心的生活。

跟從基督
基督徒的生活不只是要作“好人”和不犯罪,基督徒的生活還包括順服基督,以基督為主。一個“好”非基督徒和一個真正的信徒間的區別是什麼呢?其區別之一就是信徒順服基督,以基督為主。但基督徒的生活甚至不止于此。一個門徒要跟隨耶穌。跟隨耶穌包括并超過了只是順從他。一個仆人順從他的主人,但一個兒子要效仿他父親的榜樣。是的,兒子要順從,但隨著他的成熟,父親還希望他跟隨他的榜樣。基督徒的生活也同樣。在跟隨耶穌系列媢鼣o一點有更詳細的討論和特別的應用。

喪掉我們的生命
基督徒許要放棄屬世的野心,把他們的生命浪費在耶穌上,正像馬太福音第二十六章堥滬荍潀o貴重的香膏浪費在耶穌身上的女人那樣。世界所能給我們的任何事都比不上一生事奉主耶穌基督所得的賞賜。

不以福音為恥
雖然基督徒在傳講耶穌和他的使徒的教導時要有智慧和恩慈,但我們當然不能因經上所寫的為恥或感到不好意思。因為世界會羞辱基督徒。那正是基督徒生活的一部分。但保羅寫到:“我不以福音為恥﹔這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希利尼人。”【羅馬書 1:16】充滿信心是深信的一個特徵。充滿信心也傳遞著深信,這會感染聽信息的人。“所以你們不可丟棄勇敢的心,存這樣的心必得大賞賜。”【希伯來書 10:35】

“去”與“是”
在跟隨基督時,要背十字架,要面對羞辱,要作出犧牲。但有些人在跟隨時不完全投入。他們把的投入限制在只是從一個地方到另一個地方“”。他們把作門徒限制在去機構化的教會,去神學院,去差傳。但跟隨耶穌不只是“去”和“到”。跟隨耶穌在于“成為”和“是”。這些地方所需要的不只是一個人。這些地方需要的是像基督的人。比如耶穌在說到法利賽人的假冒為善時說:“因為你們走遍洋海陸地,勾引一個人入教。既入了教,卻使他作地獄之子,比你們還加倍。”【馬太福音 23:15b】因此讓我們不要太看重到這堜峔鴩綵堨h,而要看重怎麼才能像耶穌那樣。

任憑死人埋葬他們的死人
這個人的父親當時很可能還沒有死,但這個人在【路加福音 9:59】堥D耶穌說等他的父親死了以後再來跟隨耶穌。這堛滌暋D在于一個人在家庭堛熙d任。沒有耶穌,盡我們屬世的責任就好像死人埋葬死人。這不是說人不應該盡他們屬世的責任,但首先要有生命。什麼更重要呢,是埋葬某個死去的人,還是使死人復活?如果他先跟隨了耶穌,他可以把生命帶回他的家庭。否則沒有耶穌,此生是空虛的。今生是死的,等待埋葬。我常常聽人們說要跟隨耶穌或過基督徒生活,但要等到他們盡了其它責任之後。他們真的不明白。如果你不跟隨耶穌,你是死的。死人埋葬死人是沒有意義的。

手扶著犁向後看的
向後看是在扮演羅得的妻子。這些是半途的基督徒,不是全心地想在他們的基督徒生活媔i步。他們中有些人就像彼得說的那樣:“俗語說得真不錯:‘狗所吐的,它轉過來又吃﹔豬洗淨了,又回到泥堨h滾。’這話在他們身上正合式。”【彼的後書 2:22】但保羅寫到:“弟兄們,我不是以為自己已經得著了。我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,”【腓立比書 3:13】如果我們不全心地一直走到應許之地,那麼我們就不配得它,并且將死在曠野。

【路加福音 9:62】《新國際版》(NIV)說:“fit for service in the kingdom of God”但希臘文只是說:“fit for the kingdom of God”大多數其它版本也是這樣翻譯的。因為這種人不但不能在神的國事奉,他們根本就進不了神的國。
恨自己的家人
耶穌說要恨自己家的人是什麼意思呢?我認為他說的是一個人相對于基督的態度。

“一個仆人不能事奉兩個主。不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。”【路加福音 16:13】

我們對耶穌的投入應該遠遠超過對我們的家庭的投入,以至于這好像是在對比愛和恨一樣。

“愛惜自己生命的,就失喪生命。在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。”【約翰福音 12:25】

還如果我們把“生命”換成“家庭”,這句話就成了:“愛惜自己家庭的,就失喪家庭。在這世上恨惡自己家庭的,就要保守家庭到永生。”很多人用“愛”他們的家庭過于愛耶穌而把他們的家庭徑直領進地獄。我們能夠為我們的家庭和我們自己所做的最好的事就是跟隨耶穌。因此,讓我們跟隨和服從耶穌,無論我們的家庭說什麼。


Jul 29,2015