可以說，神造我們的目的是要榮耀他自己，無論我們是否合作，都有很多方式使神得到榮耀。那些落在地獄的人將榮耀神的公義性﹔那些進天堂的將榮耀神的恩慈。但作為可以運用我們自由意識的基督徒，我們的人生目的應該是什麼呢？聖經教導我們，基督徒的人生目的是要得神的喜悅。
“所以無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。因為我們眾人必要在基督台前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。”【哥林多後書 5:9-10】
這意味著，不是所有的人都在同樣程度上得神的喜悅。因為如果這可以簡單地被看作是理所當然的，何需立志呢？神愛每一個人，甚至愛神的敵人。如果神愛他的敵人，他當然愛他自己的人。但神喜歡誰卻完全是另一回事。神喜歡與誰同在呢？神愛他的仇敵，但因為他不喜歡他們，因為他們不悔改和缺乏謙卑，拒絕聽他，他把他們投入地獄。“因為你不是喜悅惡事的神。惡人不能與你同居。”【詩篇 5:4】但神并不喜悅惡人的死，他希望他們悔改。“主耶和華說：惡人死亡豈是我喜悅的嗎？不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎？”【以西結書 18:23】“主耶和華說：我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。”【以西結書 18:32】
至于屬基督的人，就是那些已經悔改，并信基督的人，他不但愛他們，而且喜歡他們。他更喜歡與我們同在。耶穌說：“父啊，我在哪裏，愿你所賜給我的人也同我在哪裏，”【約翰福音 17:24a】他還說：“我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去。我在哪裏，叫你們也在哪裏。”【約翰福音 14:3】正如我們也喜歡與他同在。“羔羊無論往哪裏去，他們都跟隨他。”【啟示錄 14:4b】“在你的院宇住一日，勝似在別處住千日。寧可在我神殿中看門，不愿住在惡人的帳棚裏。”【詩篇 84:10】但正像神的每個兒女想與神同在的程度不盡相同（你如何使用你的空閑時間呢？），神喜歡與他的每個兒女同在的程度也有不同。比如，使徒約翰寫到：“有一個門徒，是耶穌所愛的，側身挨近耶穌的懷裏。”【約翰福音 13:23】為什麼他專門說是耶穌所愛的一個門徒？注意他總是與耶穌很近。他尋求與耶穌近。所以，如果喜歡每個人的程度不盡相同，得神的喜悅這個志向就不能被看作是理所當然的。
信
討神的喜悅的先決條件就是信。“人非有信就不能得神的喜悅﹔因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。”【希伯來書 11:6】還有前面提到保羅說要立志得主的喜悅那節經文的幾節之前，他說：“因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。”【哥林多後書 5:7】不信的人不可能討神的喜悅。“只是義人必因信得生（“義人”有古卷作“我的義人”），他若退後，我心裏就不喜歡他。”【希伯來書 10:38】但討神喜悅的只是信嗎？不！信是先決條件。只有當我們把聖經說的信付之于行動時，才能討神的喜悅。
禱告
其他基督徒的代禱也能幫助我們在討神喜悅的事上發展。這裏有三個禱告你可以結合到你為其他基督徒的禱告裏，幫助他們討神的喜悅。
“但愿賜平安的神，就是那憑永約之血使群羊的大牧人──我主耶穌從死裏復活的神，在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意，又借著耶穌基督在你們心裏行他所喜悅的事。”【希伯來書 13:20-21a】聖潔“因此，我們常為你們禱告，愿我們的神看你們配得過所蒙的召，又用大能成就你們一切所羨慕的良善和一切因信心所做的工夫﹔”【帖撒羅尼迦後書 1:11】
“因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住地禱告祈求，愿你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意，好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅：在一切善事上結果子，漸漸地多知道神﹔照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容﹔又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。”【歌羅西書 1:9-12】
生活裏有許多方面，我們也許會使聖靈傷心，我將在另一個查經裏討論，比如那些在【以弗所書 4:22-32】裏提到的，我們可能會使聖靈感到悲傷。在我們犯罪時，是不會討神喜悅的。要討神的喜悅，我們必須順服神的口味和喜好。
“所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。”【羅馬書 12:1-2】愛
聖潔主要傾向于棄絕有罪的態度和行為，愛反過來涉及括造就敬虔的態度和行為。就如十字加的兩個臂膀一樣，我們必須在基督徒生活中保持愛和聖潔的平衡。
正像關于聖潔一樣，關于實踐愛的教導相當廣泛。因此，我在這裏只提一下基本概念，然後在說說具體的事。對神的愛是通過我們的順服表達出來的。“我們遵守神的誡命，這就是愛他了，并且他的誡命不是難守的。”【約翰一書 5:3】“你們若愛我，就必遵守我的命令。”【約翰福音 14:15】神不只因我們在敬拜時表達對他的愛而喜悅，還因為我們順服他關于愛他人的命令。
注意討神的喜悅首先不是做正確的事，不做錯事。討神的喜悅主要不是關于搞一些儀式。而最重要的是有正確的付之于應用的態度。愛首先是態度，不是做工。雖然付之于應用的信自然會做工。謙卑是一個態度。聖潔首先也是態度。愛首先也是態度。過基督徒的生活主要是關于造就和保持正確的態督。一個基督徒的表現在很大程度上取決于他的態度。
對你來說，什麼是基督徒生活的主要目標？（不一定是目的，而是基督徒試圖達到的目標？）
關于不是神所有兒女都同樣程度地得神的喜悅這個想法，支持和反對的論點有哪些？
為什麼說一個人如何使用空閑時間是對他喜歡神的程度的一個衡量？
得神喜悅的先決條件是什麼？
除了我們作出努力討神的喜悅外，其他人能做什麼來幫助我們達到這個目標？
無需深入細節，描述基督徒為討神的喜悅所做的努力背後的基本原則。