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哥林多前書
第八章

關于灰色區

祭偶像的食物

8:1 論到祭偶像之物:我們曉得我們都有知識。

  但知識是叫人自高自大,惟有愛心能造就人。

8:2 若有人以為自己知道什麼,按他所當知道的,他仍是不知道。
8:3 若有人愛神,這人乃是神所知道的。

8:4 論到吃祭偶像之物:
  我們知道偶像在世上算不得什麼,也知道神只有一位,再沒有別的神。

8:5 雖有稱為“神”的,
  或在天,或在地,就如那許多的“神”,許多的“主”,

8:6 然而我們只有一位神,就是父,萬物都本于他,我們也歸于他﹔
  并有一位主,就是耶穌基督,萬物都是借著他有的,我們也是借著他有的。

8:7 但人不都有這等知識。
  有人到如今因拜慣了偶像,
  就以為所吃的是祭偶像之物,他們的良心既然軟弱,也就污穢了。

8:8 其實食物不能叫神看中我們﹔
  因為我們不吃也無損,吃也無益。


8:9 只是你們要謹慎,
  恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。


8:10 若有人見你這有知識的在偶像的廟塈亢u,
  這人的良心若是軟弱,豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎?

8:11 因此,基督為他死的那軟弱弟兄,
  也就因你的知識沉淪了。


8:12 你們這樣得罪弟兄們,
  傷了他們軟弱的良心,就是得罪基督。

8:13 所以食物若叫我弟兄跌倒,
  我就永遠不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。


問題討論

處理灰色區堛漕ヾG
填空:
      不能使我們接近神﹔
      不能使我們更壞,也不能使我們更好。
你看到哪些被基督徒所普遍接受,但卻使某些基督徒跌倒的行為?
在有爭議的事上,或在“灰色卻區”的事上,我們應該按誰的意見去做?
如果一個機構化的教會在做某件事使一些“軟弱”的弟兄反感,那麼該怎麼辦呢?是教會改變政策,還是這些軟弱”的弟兄另找一個教會,或者這些“軟弱”的弟兄干脆容忍其他基督徒的在他們看來是“有罪”的行為?如果那些“軟弱”的弟兄在機構化的教會婸P別人分享他們的觀點,在何種情況下那將被看做是“分爭”呢?


注釋

知識叫人自高自大

哥林多前書 8:1-3 論到祭偶像之物:我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大,惟有愛心能造就人。若有人以為自己知道什麼,按他所當知道的,他仍是不知道。若有人愛神,這人乃是神所知道的。

實踐基督徒的生活不只是獲得知識和啟示。更重要的是在愛中把你所知道的付之于應用。有些人因他們的知識而自高自大,但如果你有知識卻不把知識用來做有益的事,那又有什麼用處呢?若沒有把知識用在愛堛犖@望,尋求知識又有什麼好處呢?

人們也許會為自己所具有的知識而自高自大。但若沒有謙卑,“這等人拘泥在所見過的(有古卷作“這等人窺察所沒有見過的”),隨著自己的欲心,無故地自高自大,”【歌羅西書 2:18b】因有知識而自高自大與按信心活是截然相反的。“迦勒底人自高自大,心不正直。惟義人因信得生。”【哈巴谷書 2:4】然而,“因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。”【哥林多後書 5:7】


偶像算不得什麼

哥林多前書 8:4-6 論到吃祭偶像之物:我們知道偶像在世上算不得什麼,也知道神只有一位,再沒有別的神。雖有稱為神的,或在天,或在地,就如那許多的“神”,許多的“主”,然而我們只有一位神,就是父,萬物都本于他,我們也歸于他﹔并有一位主,就是耶穌基督,萬物都是借著他有的,我們也是借著他有的。

神只有一位,再沒有別的神。聖經也說到其它的“神”。“萬民各奉己神的名而行。我們卻永永遠遠奉耶和華我們神的名而行。”【彌迦書 4:5】事實上,“外邦的神都屬虛無。惟獨耶和華創造諸天。”【詩篇 96:5】

以賽亞嘲諷拜偶像的人說:“他砍伐香柏樹,又取柞(或作“青桐”)樹和橡樹,在樹林中選定了一棵。他栽種松樹得雨長養,這樹,人可用以燒火,他自己取些烤火,又燒著烤餅。而且作神像跪拜,作雕刻的偶像向它叩拜。他把一分燒在火中,把一分烤肉吃飽。自己烤火說:“啊哈!我暖和了﹔我見火了。”他用剩下的作了一神,就是雕刻的偶像﹔他向這偶像俯伏叩拜,禱告它說:“求你拯救我﹔因你是我的神。”他們不知道,也不思想﹔因為耶和華閉住他們的眼不能看見,塞住他們的心不能明白。”【以賽亞書 44:14-18】

至于耶穌基督,“萬物是借著他造的。凡被造的,沒有一樣不是借著他造的。生命在他媕Y,這生命就是人的光。”【約翰福音 1:3-4】關于基督聖經還說:“主啊,你起初立了地的根基,天也是你手所造的。”【希伯來書 1:10】


不要污穢你的良心

哥林多前書 8:7-8 但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像,就以為所吃的是祭偶像之物,他們的良心既然軟弱,也就污穢了。其實食物不能叫神看中我們﹔因為我們不吃也無損,吃也無益。

“因為神的國,不在乎吃喝,”【羅馬書 14:17a】但在乎良心。保羅寫到:“但命令的總歸就是愛﹔這愛是從清潔的心和無虧的良心、無偽的信心生出來的。”【提摩太前書 1:5】“你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去。因為人心靠恩得堅固才是好的。并不是靠飲食。那在飲食上專心的,從來沒有得著益處。”【希伯來書 13:9】但如果一個人的良心因吃祭偶像之物而受到遣責,那麼他就應在這事上順從他的良心。

事實上,有些人是從拜偶像的文化堛齯j的。他們也許曾經為他們的“神”獻過祭。因此他們的良心在這類事上軟弱是可以理解的。基督徒有可能遇到的其它灰色區的事──有關良心的事──也同樣。


不要傷害它人的良心

哥林多前書 8:9-13 只是你們要謹慎,恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。若有人見你這有知識的在偶像的廟塈亢u,這人的良心若是軟弱,豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎?因此,基督為他死的那軟弱弟兄,也就因你的知識沉淪了。你們這樣得罪弟兄們,傷了他們軟弱的良心,就是得罪基督。所以食物若叫我弟兄跌倒,我就永遠不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。

“信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。有人信百物都可吃,但那軟弱的,只吃蔬菜。吃的人不可輕看不吃的人,不吃的人不可論斷吃的人,因為神已經收納他了。”【羅馬書 1-3】

在所疑惑的事上,也就是基督徒生活堛漲レ滶秕堙A我們不但要在聖靈的帶領下順從我們的良心,同時還要考慮到其它人的良心,否則雖然你覺得你是在按清潔的良心而行,但卻傷害了別人的良心。如果我們只顧行使自己的自由卻傷害它人的良心,那算什麼愛呢?

記住耶穌說過:“凡使這信我的一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在這人的頸項上,沉在深海堙C這世界有禍了,因為將人絆倒。絆倒人的事是免不了的,但那絆倒人的有禍了。”【馬太福音 18:6-7】

因此不要讓你的自由使其它人的良心受到傷害,因為那是犯罪。



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Edition: Jul 29, 2015