翻译: English 中文 Big5

哥林多前书
第八章

关于灰色区

祭偶像的食物

8:1 论到祭偶像之物:我们晓得我们都有知识。

  但知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人。

8:2 若有人以为自己知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道。
8:3 若有人爱神,这人乃是神所知道的。

8:4 论到吃祭偶像之物:
  我们知道偶像在世上算不得什么,也知道神只有一位,再没有别的神。

8:5 虽有称为“神”的,
  或在天,或在地,就如那许多的“神”,许多的“主”,

8:6 然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他,我们也归于他;
  并有一位主,就是耶稣基督,万物都是借着他有的,我们也是借着他有的。

8:7 但人不都有这等知识。
  有人到如今因拜惯了偶像,
  就以为所吃的是祭偶像之物,他们的良心既然软弱,也就污秽了。

8:8 其实食物不能叫神看中我们;
  因为我们不吃也无损,吃也无益。


8:9 只是你们要谨慎,
  恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。


8:10 若有人见你这有知识的在偶像的庙里坐席,
  这人的良心若是软弱,岂不放胆去吃那祭偶像之物吗?

8:11 因此,基督为他死的那软弱弟兄,
  也就因你的知识沉沦了。


8:12 你们这样得罪弟兄们,
  伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。

8:13 所以食物若叫我弟兄跌倒,
  我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。


问题讨论

处理灰色区里的事:
填空:
      不能使我们接近神;
      不能使我们更坏,也不能使我们更好。
你看到哪些被基督徒所普遍接受,但却使某些基督徒跌倒的行为?
在有争议的事上,或在“灰色却区”的事上,我们应该按谁的意见去做?
如果一个机构化的教会在做某件事使一些“软弱”的弟兄反感,那么该怎么办呢?是教会改变政策,还是这些软弱”的弟兄另找一个教会,或者这些“软弱”的弟兄干脆容忍其他基督徒的在他们看来是“有罪”的行为?如果那些“软弱”的弟兄在机构化的教会里与别人分享他们的观点,在何种情况下那将被看做是“分争”呢?


注释

知识叫人自高自大

哥林多前书 8:1-3 论到祭偶像之物:我们晓得我们都有知识。但知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人。若有人以为自己知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道。若有人爱神,这人乃是神所知道的。

实践基督徒的生活不只是获得知识和启示。更重要的是在爱中把你所知道的付之于应用。有些人因他们的知识而自高自大,但如果你有知识却不把知识用来做有益的事,那又有什么用处呢?若没有把知识用在爱里的愿望,寻求知识又有什么好处呢?

人们也许会为自己所具有的知识而自高自大。但若没有谦卑,“这等人拘泥在所见过的(有古卷作“这等人窥察所没有见过的”),随着自己的欲心,无故地自高自大,”【歌罗西书 2:18b】因有知识而自高自大与按信心活是截然相反的。“迦勒底人自高自大,心不正直。惟义人因信得生。”【哈巴谷书 2:4】然而,“因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。”【哥林多后书 5:7】


偶像算不得什么

哥林多前书 8:4-6 论到吃祭偶像之物:我们知道偶像在世上算不得什么,也知道神只有一位,再没有别的神。虽有称为神的,或在天,或在地,就如那许多的“神”,许多的“主”,然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他,我们也归于他;并有一位主,就是耶稣基督,万物都是借着他有的,我们也是借着他有的。

神只有一位,再没有别的神。圣经也说到其它的“神”。“万民各奉己神的名而行。我们却永永远远奉耶和华我们神的名而行。”【弥迦书 4:5】事实上,“外邦的神都属虚无。惟独耶和华创造诸天。”【诗篇 96:5】

以赛亚嘲讽拜偶像的人说:“他砍伐香柏树,又取柞(或作“青桐”)树和橡树,在树林中选定了一棵。他栽种松树得雨长养,这树,人可用以烧火,他自己取些烤火,又烧着烤饼。而且作神像跪拜,作雕刻的偶像向它叩拜。他把一分烧在火中,把一分烤肉吃饱。自己烤火说:“啊哈!我暖和了;我见火了。”他用剩下的作了一神,就是雕刻的偶像;他向这偶像俯伏叩拜,祷告它说:“求你拯救我;因你是我的神。”他们不知道,也不思想;因为耶和华闭住他们的眼不能看见,塞住他们的心不能明白。”【以赛亚书 44:14-18】

至于耶稣基督,“万物是借着他造的。凡被造的,没有一样不是借着他造的。生命在他里头,这生命就是人的光。”【约翰福音 1:3-4】关于基督圣经还说:“主啊,你起初立了地的根基,天也是你手所造的。”【希伯来书 1:10】


不要污秽你的良心

哥林多前书 8:7-8 但人不都有这等知识。有人到如今因拜惯了偶像,就以为所吃的是祭偶像之物,他们的良心既然软弱,也就污秽了。其实食物不能叫神看中我们;因为我们不吃也无损,吃也无益。

“因为神的国,不在乎吃喝,”【罗马书 14:17a】但在乎良心。保罗写到:“但命令的总归就是爱;这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。”【提摩太前书 1:5】“你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的。并不是靠饮食。那在饮食上专心的,从来没有得着益处。”【希伯来书 13:9】但如果一个人的良心因吃祭偶像之物而受到遣责,那么他就应在这事上顺从他的良心。

事实上,有些人是从拜偶像的文化里长大的。他们也许曾经为他们的“神”献过祭。因此他们的良心在这类事上软弱是可以理解的。基督徒有可能遇到的其它灰色区的事——有关良心的事——也同样。


不要伤害它人的良心

哥林多前书 8:9-13 只是你们要谨慎,恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。若有人见你这有知识的在偶像的庙里坐席,这人的良心若是软弱,岂不放胆去吃那祭偶像之物吗?因此,基督为他死的那软弱弟兄,也就因你的知识沉沦了。你们这样得罪弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。所以食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。

“信心软弱的,你们要接纳,但不要辩论所疑惑的事。有人信百物都可吃,但那软弱的,只吃蔬菜。吃的人不可轻看不吃的人,不吃的人不可论断吃的人,因为神已经收纳他了。”【罗马书 1-3】

在所疑惑的事上,也就是基督徒生活里的灰色区里,我们不但要在圣灵的带领下顺从我们的良心,同时还要考虑到其它人的良心,否则虽然你觉得你是在按清洁的良心而行,但却伤害了别人的良心。如果我们只顾行使自己的自由却伤害它人的良心,那算什么爱呢?

记住耶稣说过:“凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒。绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了。”【马太福音 18:6-7】

因此不要让你的自由使其它人的良心受到伤害,因为那是犯罪。



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Edition: Jul 29, 2015