翻译: English 中文 Big5

约翰一书 4:7-12

从像神爱我们那样去爱得出的证据

4:7 亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。
  凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。

4:8 没有爱心的,就不认识神。因为神就是爱。

4:9 神差他独生子到世间来,
  使我们借着他得生,
  神爱我们的心,在此就显明了。


4:10 不是我们爱神,乃是神爱我们,
  差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。

4:11 亲爱的弟兄啊,神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。
4:12 从来没有人见过神。
  我们若彼此相爱,神就住在我们里面,
  爱他的心在我们里面得以完全了。


问题讨论

第7节 按照第7、8节,从什么可以看出一个人是由神生的?
我怀疑世界上所有人都在某个时刻表现出爱,那是不是说世上所有人都是“由神而生”?
他所说的“凡有爱心的”是什么意思?
第8节 “神就是爱”与“爱就是神”有什么区别?
第9节 在你看来,神做的什么特别地显示出神的爱?
第11节 从你对前一问题的回答,应该如何把这件事应用到基督徒弟兄里?

注释

当彼此相爱

约翰一书 4:7-8 亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神。因为神就是爱。

“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”【约翰福音 13:35】

看来约翰重复这一点以表示强调。除了信仰的最基本真理之外,教义的正确不是衡量一个人是不是由神生的主要标准。衡量一个人是不是由神生的主要标准是看他是不是爱基督徒弟兄。你可以看到很多所谓的基督徒,他们热心地为他们的某个教派的教义辩护,并将其作为得救的标准。然而在这样做的同时,他们急切地表现出对他们教派之外的基督徒非法的仇恨。以至在他们这样做到了某种程度时,我们可以肯定地说,这种所谓的基督徒其实还没有由神生。

“若有人爱神,这人乃是神所知道的。”【哥林多前书 8:3】


神显明对我们的爱

约翰一书 4:9-10 神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心,在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。

经上还说:“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”【罗马书 5:8】我想,他这提到这一点的原因是,如果他命令我们彼此相爱的话,那么我们必须懂得“爱”是什么。世人所谓的“爱”通常与约翰在这里说的“爱”不是一回事。甚至很多辞典上根本没列出爱在圣经里的定义。而只是把爱与某种感觉或性欲联系起来。但就像我们在前面说到的那样,圣经里所说的爱不只是某种喜好的“感觉”,而是愿意主动地去满足他人的真正所需。所以,圣经里所说的爱可以由你在多大程度上去满足那些你所“爱”的人的真正所需来衡量。十字架就是这样一个榜样。

注意到十字架不是只爱那些爱你的人。“你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。”【路加福音 6:32】十字架也不是只爱那些值得你爱的人。十字架的榜样是要爱罪人。如果你就觉得你的基督徒弟兄不够好,不值得你爱,那么,你就没有模仿十字架的榜样。


神爱世人

约翰一书 4:11-12 亲爱的弟兄啊,神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。从来没有人见过神。我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。

很少人认识到关于这里的“这样”这个词的一个有趣事实会影响对这两节的理解。“这样”译自希腊文“ουτω”,意思是“按这个样子”。它指的不是神的爱的程度,而是神的爱的方式。同样这个“ουτω”一词还用于约翰福音:“神ουτω爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”【约翰福音 3:16】(《和合本》在这里没有把这个词翻译出来。)其意思是说:“神用这种方式爱世人,……”,而不是:“神是如此地爱世人以至于……”

这里的意思也不是神是多么地爱我们,所以我们也应该多么地彼此相爱。而是说,因为神是按这种方式(十字架)爱我们的,我们也当按这种方式彼此相爱。这包括对待别人的罪。保罗类似地写到:“你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。要用水借着道,把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。”【以弗所书 5:25-27】但这样一个概念在后现代热衷于追求好的感觉的基督徒中不受欢迎,他们把任何冲突都看作是罪,把对罪的纠正的本身也看作是有罪的。

“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。”【约翰福音 1:18】特别地,我们通过神的儿子和他在十字架上所做的知道神的爱。

如果我们也像这样去爱别人,那么神对我们的爱就在我们的生命中达到了其目的。


Sep 05,2015