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彼得後書 1:12-21

重要的提醒

1:12 你們雖然曉得這些事,
  并且在你們已有的真道上堅固,
  我卻要將這些事常常提醒你們。

1:13 我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們,激發你們﹔
1:14 因為知道我脫離這帳棚的時候快到了,
  正如我們主耶穌基督所指示我的。

1:15 并且我要盡心竭力,
  使你們在我去世以後,時常記念這些事。

我們的信的根據

一、使徒的見証

1:16 我們從前將我們主耶穌基督的大能和他降臨的事告訴你們,
  并不是隨從乖巧捏造的虛言
  乃是親眼見過他的威榮。

1:17 他從父神得尊貴榮耀的時候,
  從極大榮光之中有聲音出來,向他說:
  “這是我的愛子,我所喜悅的。”
【路加福音 9:35】

1:18 我們同他在聖山的時候,
  親自聽見這聲音從天上出來。

二、先知的見証

1:19 我們并有先知更確的預言,如同燈照在暗處。
  你們在這預言上留意,
  直等到天發亮,晨星在你們心堨X現的時候,才是好的。
【啟示錄 22:16】
1:20 第一要緊的,該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的。
1:21 因為預言從來沒有出于人意的,
  乃是人被聖靈感動,說出神的話來。


問題討論

第12節 如果基督徒已在真道上堅固,提醒他們同樣的事還有什麼價值?
第13-15節 為什麼彼得迫切地要提醒他們?
第16節 你有沒有聽見有人說使徒們只是編造出關于耶穌的故事,特別是他的神蹟?
有些自由派神學家(特別是那些屬于“耶穌研究會”(Jesus Seminar)的),他們認為福音堛漱j部分描述都是編造出來的──不過是神話故事而已。彼得是不是肯定福音是真實的史實?
第17-18節 彼得是在講神的確在【路加福音 9:35】說了這些話,還是他只是編造了這些,以使得他的故事更有意思?
如果彼得和別的人只是編造了這些故事,那麼按照這一段,他們是在撒謊嗎?
第19節 這更加確定了先知說的什麼預言?
按照這一節,我們應該對什麼留意?
第20-21節 彼得是不是說舊約得預言是對將來的事情的預言,有些事現在已經發生了?

注釋

記念

彼得後書 1:12-15 你們雖然曉得這些事,并且在你們已有的真道上堅固,我卻要將這些事常常提醒你們。我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們,激發你們﹔因為知道我脫離這帳棚的時候快到了,正如我們主耶穌基督所指示我的。并且我要盡心竭力,使你們在我去世以後,時常記念這些事。

基督徒的生活在很大程度上包含著記住聖經所講的話。甚至關于聖餐的目的,耶穌是這樣說的:“你們應當如此行,為的是記念我。”【哥林多前書 11:24b】讀聖經不能只讀一遍。甚至舊約也命令說:“這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。”【約書亞 1:8】

有沒有在聽了一個講道時對自己說:“我已經知道這些了。”彼得知道他的聽眾已經知道這些事。但重復這些基本的真理是傳道人的工作,而作為肢體,我們也應該接受常常提醒我們已經知道的事。

彼得也許預見到他的死,耶穌曾告訴他:“‘但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不愿意去的地方。’耶穌說這話,是指著彼得要怎樣死,榮耀神。”【約翰福音 21:18b-21a】而他當時的情況也許正在走向那樣一個情形。但彼得,和其它的人,甚至事先作好准備,使他們的教導,也就是神的道,在他們死後仍然能夠被繼續傳播。因為他們把這些事寫下來,所以直到幾千年後的今天,仍然提醒我們神所說的話。你能做什麼使得在你死後也能有助于神的道的傳播呢?


捏造的虛言

彼得後書 1:16-18 我們從前將我們主耶穌基督的大能和他降臨的事告訴你們,并不是隨從乖巧捏造的虛言,乃是親眼見過他的威榮。他從父神得尊貴榮耀的時候,從極大榮光之中有聲音出來,向他說:“這是我的愛子,我所喜悅的。”我們同他在聖山的時候,親自聽見這聲音從天上出來。

對基督的信是基于目擊者對他的神蹟所作的見証,這些見証可以在法庭上作為証據,証明福音是真的。路加福音的開始這樣說:“提阿非羅大人哪,有好些人提筆作書,述說在我們中間所成就的事,是照傳道的人,從起初親眼看見,又傳給我們的。這些事我既從起頭都詳細考察了,就定意要按著次序寫給你,使你知道所學之道都是確實的。”【路加福音 1:1-4】同樣在他的第一次布道上彼得說:“以色列人哪,請聽我的話:神借著拿撒勒人耶穌,在你們中間施行異能、奇事、神蹟,將他証明出來,這是你們自己知道的。”【使徒行傳 2:22】

但也有假教師,他們捏造乖巧的虛言。因此保羅教導提摩太說:“務要傳道。無論得時不得時,總要專心,并用百般的忍耐、各樣的教訓,責備人,警戒人,勸勉人。因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發痒,就隨從自己的情欲,增添好些師傅,并且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。”【提摩太後書 4:2-4】這也是為什麼彼得提醒這些人他們已經知道的事。

彼得在這婸〞熙o件事可見于馬太福音第十七章:“過了六天,耶穌帶著彼得、雅各,和雅各的兄弟約翰,暗暗地上了高山。就在他們面前變了形像。臉面明亮如日頭,衣裳潔白如光。忽然有摩西、以利亞向他們顯現,同耶穌說話。彼得對耶穌說:‘主啊,我們在這堹u好。你若愿意,我就在這媟f三座棚,一座為你,一座為摩西,一座為以利亞。’說話之間,忽然有一朵光明的云彩遮蓋他們。且有聲音從云彩堨X來說:‘這是我的愛子,我所喜悅的。你們要聽他。’”【馬太福音 17:1-5】


預言的根源

彼得後書 1:19-21 我們并有先知更確的預言,如同燈照在暗處。你們在這預言上留意,直等到天發亮,晨星在你們心堨X現的時候,才是好的。第一要緊的,該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的。因為預言從來沒有出于人意的,乃是人被聖靈感動,說出神的話來。

可以在法庭上作為証據的神蹟肯定了神的道,因此使神的道更為可信,更為確鑿。但擁有更多的証據也帶來更多的責任。“哥拉汛哪,你有禍了!伯賽大啊,你有禍了!因為在你們中間所行的異能,若行在推羅、西頓,他們早已披麻蒙灰悔改了。但我告訴你們,當審判的日子,推羅、西頓所受的,比你們還容易受呢。”【馬太福音 11:21-22】今天,我們有他的神蹟的目擊者所作的見証,因此,我們最好注意聽。

至于天發亮,我認為指的是主的日子,屆時信徒將與基督一道被榮耀。

至于第20節,這一節說的不是對預言的解釋,而是在先知寫這些預言時,這些預言不是先知個人的解釋或看法這個事實。事實上先知自己也許并不完全懂得他們所說的,比如彼得前書說:“論到這救恩,那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細地尋求考察,就是考察在他們心堸繴的靈,預先証明基督受苦難,後來得榮耀,是指著什麼時候,并怎樣的時候。”【彼得前書 1:10-11】因為他們只是神的喉舌或器皿,受聖靈的感動說話。但雖然先前是隱藏著的,在新約之下,很多這些預言都被顯現出來。

與此相反,有些人把第20節解釋成是在說只有精英的神職人員才能解釋聖經,而個人不能私自解釋。這種愚蠢的解釋之所以能夠被傳播是因為誰能反對它呢?在聖經之後的基督教歷史上,只允許精英的神職人員來說話。他們怎麼會反對一個支持他們的精英地位的觀點呢?但如果我們正確地來理解神的道,幾乎任何人都可以看出,這不是這一節所說的。


Jul 29,2015