他說：“他們誠然是我的百姓，不行虛假的子民”﹔這樣，他就作了他們的救主。他們在一切苦難中，他也同受苦難，并且他面前的使者拯救他們。他以慈愛和憐憫救贖他們﹔在古時的日子，常保抱他們，懷搋他們。他們竟悖逆，使主的聖靈擔憂。他就轉作他們的仇敵，親自攻擊他們。
在基督徒的生活中仍會犯一些罪，如經上說：“不要叫神的聖靈擔憂，你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。”【以弗所書 4:30】很多對基督徒關于人的潔淨的命令也是如此，它暗示這樣一個基督徒雖然已經得救，但仍處在勝過這種罪的過程中。
從另一方面講，還有些對基督徒關于更極端的故意犯罪的警告──故意把罪當作他們生活方式的一部分。
“你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、奸淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。”【哥林多前書 6:9-10】
以色列在曠野的悖逆與基督徒的生活有什麼關系呢？這裏是新約裏用以色列的悖逆來警告基督徒的兩段：
“弟兄們，我不愿意你們不曉得，我們的祖宗從前都在云下，都從海中經過。都在云裏、海裏受洗歸了摩西。并且都吃了一樣的靈食，也都喝了一樣的靈水﹔所喝的是出于隨著他們的靈磐石，那磐石就是基督。但他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。
這些事都是我們的鑒戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的。也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記：‘百姓坐下吃喝，起來玩耍。’我們也不要行奸淫，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人。也不要試探主（“主”有古卷作“基督”），像他們有人試探的，就被蛇所滅。你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。他們遭遇這些事都要作為鑒戒，并且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。”【哥林多前書 10:1-12】“聖靈有話說：‘你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像在曠野惹他發怒，試探他的時候一樣。在那裏，你們的祖宗試我探我，并且觀看我的作為有四十年之久。所以我厭煩那世代的人，說：他們心裏常常迷糊，竟不曉得我的作為。我就在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息。’弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。”【希伯來書 3:7-12】
這些經文的目的是什麼呢？這些經文是要讓基督徒懼怕。怕如果他們生出罪性的，不信的心，他們將遭受神的忿怒。因為這樣的人不能進入應許之地，就如悖逆的以色列人不能進入應許之地一樣。他們為什麼不能進入呢？“這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。”【希伯來書 3:19】那些真正信的人將從他們的行為上表現出來。其他人說他們信，但結果卻從信裏離去。開始時他們只有根，但從他們所結的果子，你就可以認出他們來。
Jul 29,2015