就借着我们的主耶稣基督得与神相和。

5:2 我们又借着他，
因信得进入现在所站的这恩典中，

并且欢欢喜喜

盼望神的荣耀。
5:3 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；

因为知道患难生忍耐；
5:4 忍耐生老练；老练生盼望；
5:5 盼望不至于羞耻，
因为所赐给我们的圣灵
将神的爱浇灌在我们心里。

5:9 现在我们既靠着他的血称义，

就更要借着他免去神的忿怒。

5:10 因为我们作仇敌的时候，
且借着神儿子的死，得与神和好；
既已和好，就更要因他的生得救了。

5:11 不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，
也就借着他以神为乐。

因着信我们得与神相和
因着信我们欢喜
看见将来的盼望
在现在患难中

靠他的血我们得与神和好
靠他的血我们得以免去神的忿怒

那么因信称义与借着他的血称义有什么区别呢？

称义就是使我们的罪得到赦免。神要求我们信作为称义的前题。然而，我们的信并不是赦免我们的罪的依据。赦免我们的罪的依据是基督在十字架上所做的挽回工。所以，我们不能信靠我们的信来救我们，而要信靠耶稣的血。

如果说称义是树上结的果子的话，
那么基督的血就是土壤；
它的确是我们称义的根据。
种子就是神的话。（路加福音８：１１）
我们的信使种子发芽生长
直到它结出果子，那就是我们称义
加拉太书６：８ “顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”
罗马书６：２２ “但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。”
但如果我们信的是我们自己的信的话，就像种树没有土一样。

“使人得救的信”是着眼于应用的信，由于看到信徒在神的眼里称义这一事实，这样一个人就会盼望着进天堂。这样的盼望就产生欢乐。不但如此，就是在今生，生活的试炼也会造就一个基督徒的品质，如果他用信心去对待试炼的话。
在患难中保持信心就会造就出坚定和确定的信。
这种确定的信会带来对信仰将要实现的盼望。